第44章:姓李名贤,字全才!
“那就劳烦母后了,刚刚儿臣把一些做好的鱼肉已经装入食盒了,母后可以带回宫中给父皇尝尝”
长孙皇后点了点头,让宫女去取食盒,等取来之后,一群人就离开了。
皇家作为这个社会最顶层的存在,其拥有的财富是相当可观的,其中最大的资产之一就是府邸。
就算是在长安城中,依旧有着不少闲置的府邸存在。
这些个府邸一般都是用来赏赐用的,在李轩看来,这实在是有些暴殄天物了。
这么好地段的府邸,其价值不能用简单的金钱来衡量,但李世民居然只是把它们当成奖品。
成天坐在甘露殿里哭穷,然后这么多好宅子不拿去卖和租,偏偏喜欢白送。
本着白嫖的原则,李轩直接选了一个西城最大的宅院,然后美其名曰借住,毕竟自己的人设不能塌。
长孙皇后对于李轩的选择,并不赞同,不是说她舍不得,反正宅邸空着也是空着,以现在李轩的身份,有资格拥有一处属于自己的宅邸。
只是李轩孤身一人,也没有什么家属,有必要弄这么大的吗?
这人少,宅大,就会显得很空,心理素质低的人,晚上都不敢住,这么大的宅子,收拾起来也不是一件小事。
长孙皇后本想劝一劝李轩换个小点的,但最后还是忍住了。
她怕李轩多想,以为自己舍不得给个大宅,反正在她想来,等日后李轩住够了或许会换回小的。
送走了长孙皇后之后,孙泉看着空旷的大宅,略显为难道:“殿下,这么大的宅子,咱怎么收拾啊?”
“当然是找人过来收拾了,难不成你要亲自收拾?”
听到李轩的回答,孙泉苦着脸道:“殿下,咱去哪找人收拾啊?刚刚皇后娘娘说给咱安排下人,让你给拒绝了,
给咱留下十贯吃穿用度的钱,你只留下了五贯,殿下,末将现在可是没多少钱了……”
说完孙泉还拍了拍自己的腰包,意思是自己的钱已经不多了。
在孙泉看来,李轩这个贤王,精神好像有些不太好。
人家给你免费送劳动力不要,给你十贯零花钱只要五贯,这不是有病吗?
“格局,跟你说过多少次了,做人要有格局!”李轩一副言传身教的模样说着。
“殿下,敢问你的格局,现在能否帮咱们收拾一下这个宅子?”和李轩混久了,孙泉不知不觉间竟然也开始学会开玩笑了。
毕竟在李轩的思想观念里,没有什么太大的阶级概念,作为21世纪的穿越者,并没有那种拿下人当奴隶用的概念。
在李轩看来,所谓的下人、下属只不过是给你打工的人。
无论是在工作中还是在生活中,你都要给予对方最基本的尊重。
而这种尊重便是社会进步的体现之一,是人类思想进步的体现之一。
孙泉觉得跟着李轩很快乐,不仅仅是因为可以摸鱼,更多的是在李轩身上,他感受到了尊重,而这种尊重,可以让孙泉更加轻松的去完成工作。
“我的格局,不但能帮咱收拾这个宅院,同时还会有人帮咱洗衣做饭,走着!去刚刚的那个奴隶交易所,
还有,从现在开始,你不要叫我贤王殿下,要叫我公子,本公子姓李名贤,字全才!”说完李轩便率先向着刚刚的那家奴隶交易所走去。
在古代,人与人之间有着严格的阶级制度,这种阶级制度,通常用户籍来体现。
除了高高在上的皇权贵族以外,普通百姓也被分为了良贱两个阶层。
其中拥有贱籍的贱民,是处于整个社会最底层的存在。
在贱民群体中,男性被称之为奴,女性称之为婢。
贱民在古代封建社会中,时时刻刻都在遭受着各种不平等的对待。
比如不允许和良民结婚,不允许科考,不许购置土地产业,贱籍生下的后代也只能入贱籍等等。
唐律曾如此记载:奴婢贱民,律比畜产!
由此可见,贱民在唐代,是多么卑微的存在。
贱籍群体,一般都是通过承袭、自愿卖身、战争掳掠、罪官连坐和拐骗豪夺而来。
其中战争掳掠和罪官连坐的人,不管他们之前是什么身份,之后都将打入贱籍,归属于朝廷所有。
他们会被当做物品,赏赐给官员们,这一部分贱籍奴婢也被称之为官奴婢。
其余的,基本上都会沦为私奴婢。
其中拐骗豪夺属于是触犯律例的,通过这种手段获取的奴婢属于是违法的。
所以聪明的牙侩们,就把目光放在了外域,专门去拐骗劫掠其他国家的人,然后贩卖到唐朝。
其中最为出名的就是新罗婢,这些新罗婢有一部分是作为贡品送来的,有一部分是自愿来的。
但更多的是被强行掳掠来的,据说,当时的新罗人,几乎养活了黄海的所有海盗,可见其有多么的猖獗。
而朝廷对此也没有办法,第一是因为这些域外奴婢很受达官显贵们的追捧,其次是追查起来也非常麻烦。
所以朝廷对此也只是睁一只眼,闭只一眼,就算有心想要阻止,也没有那个能力。
这些贱籍奴婢们,是没有独立户籍的,只能依附于主家。
主家有权利自由交易和处置这些奴婢,且奴婢们无论在主家工作多么辛苦,也没有任何的工钱。
直到你老了,或因为疾病或残疾等原因无法工作了,主家才会赦免你的贱籍,让你回归良籍。
你归良之后,你就要离开主家,自己想办法讨生活。
可到了这个时候,就算你脱离了贱籍又有何用呢?
没有人脉,也没有积蓄,身体也不再健康,唯一能做的就是等死。
贱籍的人是否有机会脱籍呢?
有,但是非常难,如果你是私奴婢,想要脱离贱籍有两种方法。
第一是主家开恩,把奴婢无条件放了,让奴婢恢复良籍,但很少出现这种情况,毕竟私奴婢也是主家花钱买来的。
第二是私奴婢自己掏钱给自己脱籍,这一点更加难以办到了。
私奴婢给主家工作本就没有工钱,身上的钱财基本全是靠主家赏赐的。
而且脱籍的价格也是不菲,一般是卖价的几倍甚至是几十倍之高,这也是为什么很多烟花之地的倡优们,无法脱身的最大原因。
至于官奴婢想要脱籍,则是需要看皇家的心情了。
比如,哪一天李世民心情好,遇到什么喜事了,想要讨个吉利,那么就会大赦一波。
在之后的唐朝对这种奴隶制度有了一些改革,经过三免之后可以入良籍,到了一定年纪之后也可以入良籍。
但现在,这个律法还未出台,所以对于现在被归入贱籍的贱民们来说,想要脱贱入良几乎是不可能的。
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长孙皇后点了点头,让宫女去取食盒,等取来之后,一群人就离开了。
皇家作为这个社会最顶层的存在,其拥有的财富是相当可观的,其中最大的资产之一就是府邸。
就算是在长安城中,依旧有着不少闲置的府邸存在。
这些个府邸一般都是用来赏赐用的,在李轩看来,这实在是有些暴殄天物了。
这么好地段的府邸,其价值不能用简单的金钱来衡量,但李世民居然只是把它们当成奖品。
成天坐在甘露殿里哭穷,然后这么多好宅子不拿去卖和租,偏偏喜欢白送。
本着白嫖的原则,李轩直接选了一个西城最大的宅院,然后美其名曰借住,毕竟自己的人设不能塌。
长孙皇后对于李轩的选择,并不赞同,不是说她舍不得,反正宅邸空着也是空着,以现在李轩的身份,有资格拥有一处属于自己的宅邸。
只是李轩孤身一人,也没有什么家属,有必要弄这么大的吗?
这人少,宅大,就会显得很空,心理素质低的人,晚上都不敢住,这么大的宅子,收拾起来也不是一件小事。
长孙皇后本想劝一劝李轩换个小点的,但最后还是忍住了。
她怕李轩多想,以为自己舍不得给个大宅,反正在她想来,等日后李轩住够了或许会换回小的。
送走了长孙皇后之后,孙泉看着空旷的大宅,略显为难道:“殿下,这么大的宅子,咱怎么收拾啊?”
“当然是找人过来收拾了,难不成你要亲自收拾?”
听到李轩的回答,孙泉苦着脸道:“殿下,咱去哪找人收拾啊?刚刚皇后娘娘说给咱安排下人,让你给拒绝了,
给咱留下十贯吃穿用度的钱,你只留下了五贯,殿下,末将现在可是没多少钱了……”
说完孙泉还拍了拍自己的腰包,意思是自己的钱已经不多了。
在孙泉看来,李轩这个贤王,精神好像有些不太好。
人家给你免费送劳动力不要,给你十贯零花钱只要五贯,这不是有病吗?
“格局,跟你说过多少次了,做人要有格局!”李轩一副言传身教的模样说着。
“殿下,敢问你的格局,现在能否帮咱们收拾一下这个宅子?”和李轩混久了,孙泉不知不觉间竟然也开始学会开玩笑了。
毕竟在李轩的思想观念里,没有什么太大的阶级概念,作为21世纪的穿越者,并没有那种拿下人当奴隶用的概念。
在李轩看来,所谓的下人、下属只不过是给你打工的人。
无论是在工作中还是在生活中,你都要给予对方最基本的尊重。
而这种尊重便是社会进步的体现之一,是人类思想进步的体现之一。
孙泉觉得跟着李轩很快乐,不仅仅是因为可以摸鱼,更多的是在李轩身上,他感受到了尊重,而这种尊重,可以让孙泉更加轻松的去完成工作。
“我的格局,不但能帮咱收拾这个宅院,同时还会有人帮咱洗衣做饭,走着!去刚刚的那个奴隶交易所,
还有,从现在开始,你不要叫我贤王殿下,要叫我公子,本公子姓李名贤,字全才!”说完李轩便率先向着刚刚的那家奴隶交易所走去。
在古代,人与人之间有着严格的阶级制度,这种阶级制度,通常用户籍来体现。
除了高高在上的皇权贵族以外,普通百姓也被分为了良贱两个阶层。
其中拥有贱籍的贱民,是处于整个社会最底层的存在。
在贱民群体中,男性被称之为奴,女性称之为婢。
贱民在古代封建社会中,时时刻刻都在遭受着各种不平等的对待。
比如不允许和良民结婚,不允许科考,不许购置土地产业,贱籍生下的后代也只能入贱籍等等。
唐律曾如此记载:奴婢贱民,律比畜产!
由此可见,贱民在唐代,是多么卑微的存在。
贱籍群体,一般都是通过承袭、自愿卖身、战争掳掠、罪官连坐和拐骗豪夺而来。
其中战争掳掠和罪官连坐的人,不管他们之前是什么身份,之后都将打入贱籍,归属于朝廷所有。
他们会被当做物品,赏赐给官员们,这一部分贱籍奴婢也被称之为官奴婢。
其余的,基本上都会沦为私奴婢。
其中拐骗豪夺属于是触犯律例的,通过这种手段获取的奴婢属于是违法的。
所以聪明的牙侩们,就把目光放在了外域,专门去拐骗劫掠其他国家的人,然后贩卖到唐朝。
其中最为出名的就是新罗婢,这些新罗婢有一部分是作为贡品送来的,有一部分是自愿来的。
但更多的是被强行掳掠来的,据说,当时的新罗人,几乎养活了黄海的所有海盗,可见其有多么的猖獗。
而朝廷对此也没有办法,第一是因为这些域外奴婢很受达官显贵们的追捧,其次是追查起来也非常麻烦。
所以朝廷对此也只是睁一只眼,闭只一眼,就算有心想要阻止,也没有那个能力。
这些贱籍奴婢们,是没有独立户籍的,只能依附于主家。
主家有权利自由交易和处置这些奴婢,且奴婢们无论在主家工作多么辛苦,也没有任何的工钱。
直到你老了,或因为疾病或残疾等原因无法工作了,主家才会赦免你的贱籍,让你回归良籍。
你归良之后,你就要离开主家,自己想办法讨生活。
可到了这个时候,就算你脱离了贱籍又有何用呢?
没有人脉,也没有积蓄,身体也不再健康,唯一能做的就是等死。
贱籍的人是否有机会脱籍呢?
有,但是非常难,如果你是私奴婢,想要脱离贱籍有两种方法。
第一是主家开恩,把奴婢无条件放了,让奴婢恢复良籍,但很少出现这种情况,毕竟私奴婢也是主家花钱买来的。
第二是私奴婢自己掏钱给自己脱籍,这一点更加难以办到了。
私奴婢给主家工作本就没有工钱,身上的钱财基本全是靠主家赏赐的。
而且脱籍的价格也是不菲,一般是卖价的几倍甚至是几十倍之高,这也是为什么很多烟花之地的倡优们,无法脱身的最大原因。
至于官奴婢想要脱籍,则是需要看皇家的心情了。
比如,哪一天李世民心情好,遇到什么喜事了,想要讨个吉利,那么就会大赦一波。
在之后的唐朝对这种奴隶制度有了一些改革,经过三免之后可以入良籍,到了一定年纪之后也可以入良籍。
但现在,这个律法还未出台,所以对于现在被归入贱籍的贱民们来说,想要脱贱入良几乎是不可能的。
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