第126章 鄂温克族
“在主播眼里,少数民族的女孩似乎都是能歌善舞,当然咱们也不排除例外。怒族的歌舞活动要数‘鲜花节’时最为盛大。‘鲜花节’又叫‘仙女节’,是怒族母系氏族尊崇女性的古老遗风。”
“鲜花节源自一个古老的传说:
据传说,在很早以前,怒家山寨滴水如油,田园荒芜,人民生活苦不堪言。当时一位美丽、聪明且力大无比的怒族姑娘阿茸,用手臂劈开悬崖,凿通了一个山洞,为怒族人民引来了清清的泉水,使干裂的土地得到了浇灌,从此荒山变成了绿洲。
阿茸姑娘受害的这天正值农历三月十五,每年的这一天,仙女洞旁的山坡上鲜花盛开,怒江两岸三山九乡的怒族男女老少便云集山坡,采摘鲜花祭奠仙女。在这里人们要尽情歌舞三天三夜,欢跳优美的达比亚舞,粗犷的嘎,奔放的库噜羌,而每次的歌舞活动都以库噜羌掀起高潮。”
苏久一边欣赏着怒族的传统歌舞,一边说道:“其实许多节日的来源都是一个神奇的故事,比如说除夕夜、元旦、清明节等等。对了,相当有名的梁山伯与祝英台的故事,其实也是假的,主播似乎听人提起过一嘴,似乎梁山伯与祝英台都不是一个朝代的,祝英台比梁山伯早了上百年,之所以会有这个故事还是由于祝英台的墓地正好在梁山伯墓地的下面。”
“这些神话故事,大家听一听就行了,千万别当真。”苏久前两天从万界商城里得知,这世间竟然还有“灵”的存在。所谓“灵”,是指世间本没有这个人,但因念叨的人多了,众多的信念或者说执念让“人”活了过来,成为了“灵”。她担心的是大清位面,鬼知道大清那边会不会有“灵”的存在。
封建迷信要不得,那些神话故事听听就算了。
提到婚姻制度,苏久就觉得怒族的祖先太有先见之明了:“怒族婚姻为一夫一妻制。怒族一般在20岁以上才提亲,看重哪家的姑娘后,由能说会道者上门提亲。得到女方父母的允许,商定彩礼后,即不得反悔。这个结婚年龄可是跟现代差不多,比起汉族等民族的十三四岁就结婚可是强多了。”
怒族习惯于日食两餐。其主食绝大部分以玉米为主。玉米的食用方法从爆米花逐渐发展为煮焖成咕嘟饭、包谷稀饭,做成包谷粑粑,石板粑粑最有特色。制作时,选用当地特有的一种石片打制光滑,当石板锅。烧热后塌入面糊烙熟,烙好的石板粑松软香酥,别具风味。
“直播间里也有这种石板锅售卖,想要尝试怒族特色石板粑粑的朋友们可以去冲了!”苏久翻了一下自己的直播稿件,说道:“关于怒族的事情,我们今天就谈到这里,接下来即将要讲解的是鄂温克族。”
“鄂温克”,是鄂温克族的民族自称,其意思是“住在大山林中的人们”,鄂温克族也确实是住在大山林中。
鄂温克族的传统服装以皮制为多。用狍皮、鹿皮、羊皮等制作冬季长袍、裤子、套裤、靴子、帽子、手套、袜子等。妇女的衣袍以布制的为主,在农区衣袍要镶边衬里,穿长袍时外面罩长、短坎肩。
男子的帽子呈圆锥形,顶部有红缨穗,多以蓝布为面,夏季为单布帽,冬帽用羔皮、水獭皮或猞猁皮制作。鄂温克人的皮手套多种多样,其中5指手套缝有美丽图案,很是精制。用狍、(犭+罕)腿皮做的靴子,美观、防潮、轻便、耐磨,适于在山林雪地上行走。
“直播间即将上架鄂温克族的传统服装,身处寒冷地区的朋友们可以直接下单了,鄂温克族的传统服装绝对保暖,另外,皮手套、靴子、皮帽等保暖神器,建议有需求的朋友们一定要多备两套。”这次苏久没有穿上去展示,主要是洞天福地里太暖和了,压根儿用不到保暖。
看着库存清空,苏久笑了笑,继续道:“一般古代人的交通工具就是牛车、马车、驴车等,驯鹿却曾是鄂温克人唯一的交通工具,被誉为‘森林之舟’,感觉好高大上啊!有机会大家可以体验一把驯鹿的速度。相传在很早以前,他们的8位祖先在山中狩猎,捉住了6只野生鹿仔带回饲养,久而久之发展成了今天人工饲养的驯鹿。”
“提起鄂温克族就不得不说起一件东西——桦皮!在鄂温克族的日常生活中,桦皮占有一定的位置,可称之为‘桦皮文化’。其打猎、捕鱼、挤奶用的制品很多都是用桦皮制作的,甚至人死后裹尸都用桦皮制作。除此外,鄂温克族许多服饰也是用桦皮做的,像桦树皮帽、桦树皮鞋等十分广泛。”
“主播已经在直播间上架了一批桦树皮帽、桦树皮鞋,数量不多,也就一千份,感兴趣的朋友们赶快冲啊——”
直播间的观众看到主播又拿起蓝金蜂蜜水开喝,一个个眼一闭,干脆装瞎,他们心痛啊——
美滋滋的喝着蜂蜜水,苏久丝毫没察觉直播间观众的眼红:“居住在北部大兴安岭原始森林里的鄂温克族,完全以肉类为日常生活的主食,吃罕达犴肉、鹿肉、熊肉、野猪肉、狍子肉、灰鼠肉和飞龙、野鸡、乌鸡、鱼类等,食用方法也与牧区略有不同,其中罕达犴、鹿、狍子的肝、肾一般都生食,其他部分则要煮食。食肉族的朋友们注意了,主播即将在直播间上架罕达犴、鹿、狍子等肉食,现在准备1、2、3,开抢——”
以苏久的眼力,她都看不出数据的变化,实在是生意太火爆!数字一秒变好几下,盯的都眼花了。
苏久回味了一下昨晚吃的八宝熊掌,嘴里疯狂的分泌唾液,的亏熊都是洞天福地里养的,不然她还真吃不到八宝熊掌这道美食。熊,人家身份不一般——国家保护动物,苏久万分庆幸自己当初收集了不少野味。
本故事纯属虚构,大家不要跟历史真实案例对照
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“鲜花节源自一个古老的传说:
据传说,在很早以前,怒家山寨滴水如油,田园荒芜,人民生活苦不堪言。当时一位美丽、聪明且力大无比的怒族姑娘阿茸,用手臂劈开悬崖,凿通了一个山洞,为怒族人民引来了清清的泉水,使干裂的土地得到了浇灌,从此荒山变成了绿洲。
阿茸姑娘受害的这天正值农历三月十五,每年的这一天,仙女洞旁的山坡上鲜花盛开,怒江两岸三山九乡的怒族男女老少便云集山坡,采摘鲜花祭奠仙女。在这里人们要尽情歌舞三天三夜,欢跳优美的达比亚舞,粗犷的嘎,奔放的库噜羌,而每次的歌舞活动都以库噜羌掀起高潮。”
苏久一边欣赏着怒族的传统歌舞,一边说道:“其实许多节日的来源都是一个神奇的故事,比如说除夕夜、元旦、清明节等等。对了,相当有名的梁山伯与祝英台的故事,其实也是假的,主播似乎听人提起过一嘴,似乎梁山伯与祝英台都不是一个朝代的,祝英台比梁山伯早了上百年,之所以会有这个故事还是由于祝英台的墓地正好在梁山伯墓地的下面。”
“这些神话故事,大家听一听就行了,千万别当真。”苏久前两天从万界商城里得知,这世间竟然还有“灵”的存在。所谓“灵”,是指世间本没有这个人,但因念叨的人多了,众多的信念或者说执念让“人”活了过来,成为了“灵”。她担心的是大清位面,鬼知道大清那边会不会有“灵”的存在。
封建迷信要不得,那些神话故事听听就算了。
提到婚姻制度,苏久就觉得怒族的祖先太有先见之明了:“怒族婚姻为一夫一妻制。怒族一般在20岁以上才提亲,看重哪家的姑娘后,由能说会道者上门提亲。得到女方父母的允许,商定彩礼后,即不得反悔。这个结婚年龄可是跟现代差不多,比起汉族等民族的十三四岁就结婚可是强多了。”
怒族习惯于日食两餐。其主食绝大部分以玉米为主。玉米的食用方法从爆米花逐渐发展为煮焖成咕嘟饭、包谷稀饭,做成包谷粑粑,石板粑粑最有特色。制作时,选用当地特有的一种石片打制光滑,当石板锅。烧热后塌入面糊烙熟,烙好的石板粑松软香酥,别具风味。
“直播间里也有这种石板锅售卖,想要尝试怒族特色石板粑粑的朋友们可以去冲了!”苏久翻了一下自己的直播稿件,说道:“关于怒族的事情,我们今天就谈到这里,接下来即将要讲解的是鄂温克族。”
“鄂温克”,是鄂温克族的民族自称,其意思是“住在大山林中的人们”,鄂温克族也确实是住在大山林中。
鄂温克族的传统服装以皮制为多。用狍皮、鹿皮、羊皮等制作冬季长袍、裤子、套裤、靴子、帽子、手套、袜子等。妇女的衣袍以布制的为主,在农区衣袍要镶边衬里,穿长袍时外面罩长、短坎肩。
男子的帽子呈圆锥形,顶部有红缨穗,多以蓝布为面,夏季为单布帽,冬帽用羔皮、水獭皮或猞猁皮制作。鄂温克人的皮手套多种多样,其中5指手套缝有美丽图案,很是精制。用狍、(犭+罕)腿皮做的靴子,美观、防潮、轻便、耐磨,适于在山林雪地上行走。
“直播间即将上架鄂温克族的传统服装,身处寒冷地区的朋友们可以直接下单了,鄂温克族的传统服装绝对保暖,另外,皮手套、靴子、皮帽等保暖神器,建议有需求的朋友们一定要多备两套。”这次苏久没有穿上去展示,主要是洞天福地里太暖和了,压根儿用不到保暖。
看着库存清空,苏久笑了笑,继续道:“一般古代人的交通工具就是牛车、马车、驴车等,驯鹿却曾是鄂温克人唯一的交通工具,被誉为‘森林之舟’,感觉好高大上啊!有机会大家可以体验一把驯鹿的速度。相传在很早以前,他们的8位祖先在山中狩猎,捉住了6只野生鹿仔带回饲养,久而久之发展成了今天人工饲养的驯鹿。”
“提起鄂温克族就不得不说起一件东西——桦皮!在鄂温克族的日常生活中,桦皮占有一定的位置,可称之为‘桦皮文化’。其打猎、捕鱼、挤奶用的制品很多都是用桦皮制作的,甚至人死后裹尸都用桦皮制作。除此外,鄂温克族许多服饰也是用桦皮做的,像桦树皮帽、桦树皮鞋等十分广泛。”
“主播已经在直播间上架了一批桦树皮帽、桦树皮鞋,数量不多,也就一千份,感兴趣的朋友们赶快冲啊——”
直播间的观众看到主播又拿起蓝金蜂蜜水开喝,一个个眼一闭,干脆装瞎,他们心痛啊——
美滋滋的喝着蜂蜜水,苏久丝毫没察觉直播间观众的眼红:“居住在北部大兴安岭原始森林里的鄂温克族,完全以肉类为日常生活的主食,吃罕达犴肉、鹿肉、熊肉、野猪肉、狍子肉、灰鼠肉和飞龙、野鸡、乌鸡、鱼类等,食用方法也与牧区略有不同,其中罕达犴、鹿、狍子的肝、肾一般都生食,其他部分则要煮食。食肉族的朋友们注意了,主播即将在直播间上架罕达犴、鹿、狍子等肉食,现在准备1、2、3,开抢——”
以苏久的眼力,她都看不出数据的变化,实在是生意太火爆!数字一秒变好几下,盯的都眼花了。
苏久回味了一下昨晚吃的八宝熊掌,嘴里疯狂的分泌唾液,的亏熊都是洞天福地里养的,不然她还真吃不到八宝熊掌这道美食。熊,人家身份不一般——国家保护动物,苏久万分庆幸自己当初收集了不少野味。
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