第817章 跟敌人讲什么节操
“老子说的也有道理,你别激动,你坐好了!慢慢说!你今天不是也听了乐歌的讲道?乐歌都对你说了些什么?”孔子一改常态,朝着曾参笑了一下,说道。
“这?”曾参虽然不解其意,可见先生那个淡定地样子,他只得正襟危坐起来,一脸认真、严肃地朝着先生看着。
“我以前也断断续续地给你讲了,老子当年是怎么对我讲的道,道是什么。是不是?那么?今天的乐歌!你乐伯伯他?他给你讲了些什么呢?”孔子问道。
“这个?”曾参应了一声。可是!一时之间他不知道从哪里讲起。
“其实!老子说的没有错,他的道理论,也是一种思路!”孔子神色一变,变得一副思索地样子,说道。
“这个?”
“他提出道,给人类指明了另外一个方向,那就是人类和宇宙万物的来源。看起来好像没有什么意思,扯得远了。可有了这个道,好像人生、人类就明了了许多!是啊!我们要是都不知道人类和万物的来源,我们又怎么知道人为什么而活着?人活着是为了什么呢?是不是?”
“这个?”曾参又应了一声。
心想:先生怎么变成了乐歌呢?变成了老子呢?也说起了这件事?这不是?先生以前不是教导过我们?
我们是为什么活着?我们这不是?我们?我们这不是为了做人而活着,要做一个仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉的人?
还有!要我们克己复礼,这不是?
这就是先生教导我们的,我们要这样地人生。这样做!就是人生!
现在怎么了?怎么又怀疑起人生来了?
“人为什么活着?人活着是为了什么?可乐歌我乐伯伯他并没有说怎么活啊?他就光说:我们要为活着而活着,我们的人生,就跟万物一样,只是一次生命的过程,只是为了活着而活着,只是为了完成这一次任务。可他?并没有教导我们具体怎么活着啊?”曾参忍不住抱怨道。
说到“乐伯伯”,曾参都觉得别扭!
心想:我叫他乐伯伯?他还乐伯伯?我?我要不是有事找他,我叫他乐伯伯?他都什么人啊?疯疯颠颠地,说话没有一个标准、定准!一会儿左一会儿右,到底是什么意思啊?猜谜语啊?这是?
“以道家的那一套,他怎么教你如何活着?他说!不!道家说!要与时俱进,怎么活?就是在不同地环境下,有不同地活法,没有一个定准的!”孔子说道。
“没有一个定准?那做人还有节操么?”曾参问道。
“是啊!没有一个定准?那做人还有节操么?”孔子应道。
可是!他的心里也怀疑了起来。只是!他说不出口。
“我们做人!就要有一个节操!一个没有节操的人,是没有人愿意跟你来往的!这不是?”曾参说道。
“可是?”孔子说道:“道家说!我们没有与时俱进,是很被动的!他们说我们这些有节操的人,是不会变通!”
“我们有节操的人,就怎么不会变通了?”曾参不服地问道。
“唉!”孔子叹了一口气,说道:“也许?我们错了!”
“错了?先生?我们哪里错了?呜呜!”曾参一听,当场沮丧得想哭。
“道家说!这个世界是有敌人的!而且!敌人很狡猾,隐藏在我们身边、周边,隐藏得很深。”
“这跟节操有什么关系?”曾参不解地问道。
“道家说!我们跟自己人可以讲节操,跟敌人就无法讲节操!你要是保持节操了,那你就吃亏了!……”
“等等!先生!你越说我是越糊涂了!这到底是什么意思?”曾参不解地打断道。
“也许?我们是教条了!唉!”孔子又叹道。
“我们怎么又变成教条了呢?呜呜!”曾参更是不解了。
“是啊!我有时候想?我们是不是因为教条了,而不会变通了?我们脱离实际,脱离现实了?我们?……”
“呜呜呜!”曾参哭着打断道:“先生?我们怎么又脱离实际、脱离现实了呢?我是越来越糊涂?越来越不明白了?先生?请先生明示!呜呜呜!……”
“老子说得没有错!人生不过是为了活着而已!怎么有利于自己活着,才是生存法则……”
“那就不要节操了?”曾参打断道。
“生存法则跟节操有毛关系?”
“那?为了活着还不要脸了?”曾参不解地问道。
“要学会变通!曾子!”孔子嗔怪道。
“先生?你?你变道家了?”
“我怎么就变道家了?我这不是?讲解道家?”
“你这是跟道家一口气!一个鼻孔出气,你?”曾参不服地说道。
“呵呵!”孔子自嘲地苦笑了一下,说道:“我的学说思想与道家的学说思想不是完全对立的,相反还有相通的地方。我这不是?当年也听了老子的讲道?才有所悟?这不是?”
“先生?”
“道家说,人生只是一次生命的过程,只是为了完成这一次生命的任务,活着的任务?道家认为:人生应该自然生、自然死,这才是一次完整的生命过程?这不是?
但是!道家说!我们的人生也不是苟且地活着?也不是单纯地为了活着而活着。要是单纯地为了活着,那就更简单了,没有自尊地活着,当奴隶都可以的!是不是?
可是?道家又说!我们既然是为了活着,为什么要活得比别人差,受别人虐呢?我们活着,不是来给别人当奴役的。虽然是为了活着,但不是为了活着来给别人虐。是不是?
因此!我们就要有活下去的智慧!”
“智慧?还有智慧呢?单纯地为了活着而活着,还有智慧了呢?”曾参在一边小声地中嘟哝道。
“你为了不被别人虐,你为了活下去,特别是在这个乱世中能够活下去,你没有智慧你行么?”
“这个?”
“所以!道家说!我们要与时俱进,才不至于活不下去,才不至于被别人欺负、虐待!知道么?”
“这个?”
“道家说!节操是我们的根本,是我们做人之本。但是!在面对敌人的时候,我们跟敌人讲什么节操呢?”
“这个?”曾参又不解起来。(未完待续)
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“这?”曾参虽然不解其意,可见先生那个淡定地样子,他只得正襟危坐起来,一脸认真、严肃地朝着先生看着。
“我以前也断断续续地给你讲了,老子当年是怎么对我讲的道,道是什么。是不是?那么?今天的乐歌!你乐伯伯他?他给你讲了些什么呢?”孔子问道。
“这个?”曾参应了一声。可是!一时之间他不知道从哪里讲起。
“其实!老子说的没有错,他的道理论,也是一种思路!”孔子神色一变,变得一副思索地样子,说道。
“这个?”
“他提出道,给人类指明了另外一个方向,那就是人类和宇宙万物的来源。看起来好像没有什么意思,扯得远了。可有了这个道,好像人生、人类就明了了许多!是啊!我们要是都不知道人类和万物的来源,我们又怎么知道人为什么而活着?人活着是为了什么呢?是不是?”
“这个?”曾参又应了一声。
心想:先生怎么变成了乐歌呢?变成了老子呢?也说起了这件事?这不是?先生以前不是教导过我们?
我们是为什么活着?我们这不是?我们?我们这不是为了做人而活着,要做一个仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉的人?
还有!要我们克己复礼,这不是?
这就是先生教导我们的,我们要这样地人生。这样做!就是人生!
现在怎么了?怎么又怀疑起人生来了?
“人为什么活着?人活着是为了什么?可乐歌我乐伯伯他并没有说怎么活啊?他就光说:我们要为活着而活着,我们的人生,就跟万物一样,只是一次生命的过程,只是为了活着而活着,只是为了完成这一次任务。可他?并没有教导我们具体怎么活着啊?”曾参忍不住抱怨道。
说到“乐伯伯”,曾参都觉得别扭!
心想:我叫他乐伯伯?他还乐伯伯?我?我要不是有事找他,我叫他乐伯伯?他都什么人啊?疯疯颠颠地,说话没有一个标准、定准!一会儿左一会儿右,到底是什么意思啊?猜谜语啊?这是?
“以道家的那一套,他怎么教你如何活着?他说!不!道家说!要与时俱进,怎么活?就是在不同地环境下,有不同地活法,没有一个定准的!”孔子说道。
“没有一个定准?那做人还有节操么?”曾参问道。
“是啊!没有一个定准?那做人还有节操么?”孔子应道。
可是!他的心里也怀疑了起来。只是!他说不出口。
“我们做人!就要有一个节操!一个没有节操的人,是没有人愿意跟你来往的!这不是?”曾参说道。
“可是?”孔子说道:“道家说!我们没有与时俱进,是很被动的!他们说我们这些有节操的人,是不会变通!”
“我们有节操的人,就怎么不会变通了?”曾参不服地问道。
“唉!”孔子叹了一口气,说道:“也许?我们错了!”
“错了?先生?我们哪里错了?呜呜!”曾参一听,当场沮丧得想哭。
“道家说!这个世界是有敌人的!而且!敌人很狡猾,隐藏在我们身边、周边,隐藏得很深。”
“这跟节操有什么关系?”曾参不解地问道。
“道家说!我们跟自己人可以讲节操,跟敌人就无法讲节操!你要是保持节操了,那你就吃亏了!……”
“等等!先生!你越说我是越糊涂了!这到底是什么意思?”曾参不解地打断道。
“也许?我们是教条了!唉!”孔子又叹道。
“我们怎么又变成教条了呢?呜呜!”曾参更是不解了。
“是啊!我有时候想?我们是不是因为教条了,而不会变通了?我们脱离实际,脱离现实了?我们?……”
“呜呜呜!”曾参哭着打断道:“先生?我们怎么又脱离实际、脱离现实了呢?我是越来越糊涂?越来越不明白了?先生?请先生明示!呜呜呜!……”
“老子说得没有错!人生不过是为了活着而已!怎么有利于自己活着,才是生存法则……”
“那就不要节操了?”曾参打断道。
“生存法则跟节操有毛关系?”
“那?为了活着还不要脸了?”曾参不解地问道。
“要学会变通!曾子!”孔子嗔怪道。
“先生?你?你变道家了?”
“我怎么就变道家了?我这不是?讲解道家?”
“你这是跟道家一口气!一个鼻孔出气,你?”曾参不服地说道。
“呵呵!”孔子自嘲地苦笑了一下,说道:“我的学说思想与道家的学说思想不是完全对立的,相反还有相通的地方。我这不是?当年也听了老子的讲道?才有所悟?这不是?”
“先生?”
“道家说,人生只是一次生命的过程,只是为了完成这一次生命的任务,活着的任务?道家认为:人生应该自然生、自然死,这才是一次完整的生命过程?这不是?
但是!道家说!我们的人生也不是苟且地活着?也不是单纯地为了活着而活着。要是单纯地为了活着,那就更简单了,没有自尊地活着,当奴隶都可以的!是不是?
可是?道家又说!我们既然是为了活着,为什么要活得比别人差,受别人虐呢?我们活着,不是来给别人当奴役的。虽然是为了活着,但不是为了活着来给别人虐。是不是?
因此!我们就要有活下去的智慧!”
“智慧?还有智慧呢?单纯地为了活着而活着,还有智慧了呢?”曾参在一边小声地中嘟哝道。
“你为了不被别人虐,你为了活下去,特别是在这个乱世中能够活下去,你没有智慧你行么?”
“这个?”
“所以!道家说!我们要与时俱进,才不至于活不下去,才不至于被别人欺负、虐待!知道么?”
“这个?”
“道家说!节操是我们的根本,是我们做人之本。但是!在面对敌人的时候,我们跟敌人讲什么节操呢?”
“这个?”曾参又不解起来。(未完待续)
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