第91章 孔子不想办私学了
孔鲤的出生,给家里带来了欢乐。
鲁公高兴,给了孔子自由假,让他回家照顾生产的妻子亓官氏。
孔子不会做饭,不会伺候月子。但是!他勤快,能做的事他都包了。给妻子洗衣服,给儿子洗尿布这类的事,他很积极。家里搞得干干净净,一点血腥味都没有,一点尿臊味都没有。
还好!他开办私学没有强迫别人交学费,得到了村民的认可。村民们为了报恩、感激先生,都会抽空过来帮助伺候月子。在做饭方面,基本上都是由村子里的妇女包了。
有不少人家,在自家做好催乳的吃食,端过来给亓官氏吃。
亓官氏这个称谓,也就是这个时候才正式开始的。
以前的时候,各种叫法都有。开办私学后,大多数人叫她师娘。
为了给亓官氏补充营养,乐歌不念书了,背着弓箭去山里当游猎,想打些活物回来。
亓官氏生孔鲤的第四天,乐歌就离开了孔子家,去打猎。
这次没有去卞邑,没有去子路老爹那边。那边路太远,就算有活物也带不回来。就在曲阜附近,当起游猎。
其实!在这个乱世中,出门就可以打猎的。田野里,到处都有野鸡、野兔等小动物。
只是!你不是专业猎户,你不好意思在门口打猎。
打猎不是说去打就能打的,打猎是有猎户证的,是要向当地的贵族缴纳赋税的。
所以!你没有猎户证,你就不好意思抢猎户的饭碗。你在门口打猎,必然会抢了人家的猎物。
没有猎户证的人都去打猎,哪里有那么多的猎物呢?是不是?猎物少了,自然是影响有猎户证人的收入。
所以!乐歌就去了远一点的地方,别人不认识你的地方,偷偷捕猎。要是被当地猎户逮住了,给些钱给人家,事情一般都能摆平。
自从孔鲤出生后,学堂与家的关系,出现了问题。学生要念书,课间时间要玩耍。而初生的婴儿孔鲤,要睡觉!产妇也一样,需要静养。结果!两者之间就出现了矛盾。
特别是白天,自从孩子们来上课后,一直到下晚放学,都不会有消停的时候。
这个时候的孔子,有了放弃办学堂的想法。但是!他只是心里这么想的,并没有说出来。
现在的他!得到了鲁公的重视、重用,前途无量。他的身份,也得到了确认,他是士。
可以说!现在的他,彻底地告别儒生(吹喇叭、农民工)了,是一个真正的士!
对于刚刚脱胎换骨的他来说,做一个士,恢复身份,就已经很满足了。
他的父亲叔梁紇,就是士级身份。
现在的他!经过自己的努力,也成为真正的士。
所以!他的第一个人生目标已经达到。
办私学!是以前的想法。
以前不是?没有去给鲁公做事?没有出路?才想出办私学的?
现在!私学基本上算办起来了。有了幼儿园就有将来的小学、中学和大学,是不是?
可自从给鲁公做事后,他基本上就没有过问私学上的事。教学方面,都是方恩人方基石的两个夫人在做。
真的!要不是方恩人的两个夫人在教学,私学可能早已歇菜了。他去给鲁公做事,而把私学交给妻子亓官氏?那绝对不可能!亓官氏是个孕妇,怎么可能教得了学生呢?
所以!要是没有方恩人的两位夫人帮忙,私学基本上歇菜了。
方恩人的两个夫人,不是要办私学,而是!她们有正当适龄的儿子。
当初!方恩人是把两个儿子送来跟他念书的。更主要地是:给他的私学凑人数。
可方恩人的两个夫人,小孩他娘不放心,就跟过来陪读。结果!他去给鲁公做事,私学就这么地交给了两个嫂夫人!
现在的孔子,虽然心里打了退堂鼓,不想再办私学了,可又不好意思说出来。再则!也无法交待!是不是?
当初是你自己要办私学的,现在私学办起来了你又不办了,你怎么收场呢?
这么多学生,村民们都相信你,孩子们念书才刚刚开始,你怎么好意思说不办就不办呢?
再则!他也无法向方恩人交待!
当初办私学的时候,是方恩人鼎力支持,并且给了许多钱,许多帮助。你没有学生,他把自己的两个儿子送来凑人数。
要知道!方恩人是鲁公的救命恩人,是鲁公身边的红人!他有自己的封地,他的子女,可以在鲁宫内上学的。在鲁宫内上官学,还不要出学费的。
人家把娃送到乡下来,跟你念书,而你现在说不干就不干!真的!你耍别人?你让别人情以何堪?
不仅仅如此!人家还不说:要不是我介绍你去鲁公那里做事,你能混到现在这么程度?
没有熟人介绍,你一个平民百姓你能给鲁国的君王做事?
你有学问?学问算个毛啊?
世袭贵族(富二代)要个毛学问?他们一样世袭爵位(富二代继承财产,当上董事长)。
你博士学位也没有用,你只能给别人打工。别人是富二代,没有学问都可以当董事长。他可以聘请你们这些有学问的人,给他当助手,帮他管理企业。
可现在?学堂就在自己的家里,要是不停下来的话?真的!家里永无宁日!
现在的孔子,自从孔鲤出生后,鲁公又给他升级了。
以前!他帮鲁公管理鲁公自家的事务,管理封地上的事务。现在!鲁公准备让他管理国家事务。
周朝的时候,天子、君王、世袭贵族、功臣等人,都有自己的私有土地的。
天下的土地都属于大周天子的,但是!被划分给一个个诸侯了。由诸侯君王来帮助天子管理天下。然后!向大周天子缴纳赋税。
诸侯君王们呢?又把土地划分给了国内的世袭贵族。君王自己,也一样有一块自留地。
孔子之前,是帮鲁公(鲁昭公)管理自家的封地。现在!鲁公有意提拔孔子,让他给鲁国做事。
以前是家臣,现在是鲁国的臣子、鲁国的公务员。
可见!鲁公对孔子的重视、重用。孔子升迁之路已经开启。
所以!此时的孔子,就有了放弃继续办私学的想法。
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鲁公高兴,给了孔子自由假,让他回家照顾生产的妻子亓官氏。
孔子不会做饭,不会伺候月子。但是!他勤快,能做的事他都包了。给妻子洗衣服,给儿子洗尿布这类的事,他很积极。家里搞得干干净净,一点血腥味都没有,一点尿臊味都没有。
还好!他开办私学没有强迫别人交学费,得到了村民的认可。村民们为了报恩、感激先生,都会抽空过来帮助伺候月子。在做饭方面,基本上都是由村子里的妇女包了。
有不少人家,在自家做好催乳的吃食,端过来给亓官氏吃。
亓官氏这个称谓,也就是这个时候才正式开始的。
以前的时候,各种叫法都有。开办私学后,大多数人叫她师娘。
为了给亓官氏补充营养,乐歌不念书了,背着弓箭去山里当游猎,想打些活物回来。
亓官氏生孔鲤的第四天,乐歌就离开了孔子家,去打猎。
这次没有去卞邑,没有去子路老爹那边。那边路太远,就算有活物也带不回来。就在曲阜附近,当起游猎。
其实!在这个乱世中,出门就可以打猎的。田野里,到处都有野鸡、野兔等小动物。
只是!你不是专业猎户,你不好意思在门口打猎。
打猎不是说去打就能打的,打猎是有猎户证的,是要向当地的贵族缴纳赋税的。
所以!你没有猎户证,你就不好意思抢猎户的饭碗。你在门口打猎,必然会抢了人家的猎物。
没有猎户证的人都去打猎,哪里有那么多的猎物呢?是不是?猎物少了,自然是影响有猎户证人的收入。
所以!乐歌就去了远一点的地方,别人不认识你的地方,偷偷捕猎。要是被当地猎户逮住了,给些钱给人家,事情一般都能摆平。
自从孔鲤出生后,学堂与家的关系,出现了问题。学生要念书,课间时间要玩耍。而初生的婴儿孔鲤,要睡觉!产妇也一样,需要静养。结果!两者之间就出现了矛盾。
特别是白天,自从孩子们来上课后,一直到下晚放学,都不会有消停的时候。
这个时候的孔子,有了放弃办学堂的想法。但是!他只是心里这么想的,并没有说出来。
现在的他!得到了鲁公的重视、重用,前途无量。他的身份,也得到了确认,他是士。
可以说!现在的他,彻底地告别儒生(吹喇叭、农民工)了,是一个真正的士!
对于刚刚脱胎换骨的他来说,做一个士,恢复身份,就已经很满足了。
他的父亲叔梁紇,就是士级身份。
现在的他!经过自己的努力,也成为真正的士。
所以!他的第一个人生目标已经达到。
办私学!是以前的想法。
以前不是?没有去给鲁公做事?没有出路?才想出办私学的?
现在!私学基本上算办起来了。有了幼儿园就有将来的小学、中学和大学,是不是?
可自从给鲁公做事后,他基本上就没有过问私学上的事。教学方面,都是方恩人方基石的两个夫人在做。
真的!要不是方恩人的两个夫人在教学,私学可能早已歇菜了。他去给鲁公做事,而把私学交给妻子亓官氏?那绝对不可能!亓官氏是个孕妇,怎么可能教得了学生呢?
所以!要是没有方恩人的两位夫人帮忙,私学基本上歇菜了。
方恩人的两个夫人,不是要办私学,而是!她们有正当适龄的儿子。
当初!方恩人是把两个儿子送来跟他念书的。更主要地是:给他的私学凑人数。
可方恩人的两个夫人,小孩他娘不放心,就跟过来陪读。结果!他去给鲁公做事,私学就这么地交给了两个嫂夫人!
现在的孔子,虽然心里打了退堂鼓,不想再办私学了,可又不好意思说出来。再则!也无法交待!是不是?
当初是你自己要办私学的,现在私学办起来了你又不办了,你怎么收场呢?
这么多学生,村民们都相信你,孩子们念书才刚刚开始,你怎么好意思说不办就不办呢?
再则!他也无法向方恩人交待!
当初办私学的时候,是方恩人鼎力支持,并且给了许多钱,许多帮助。你没有学生,他把自己的两个儿子送来凑人数。
要知道!方恩人是鲁公的救命恩人,是鲁公身边的红人!他有自己的封地,他的子女,可以在鲁宫内上学的。在鲁宫内上官学,还不要出学费的。
人家把娃送到乡下来,跟你念书,而你现在说不干就不干!真的!你耍别人?你让别人情以何堪?
不仅仅如此!人家还不说:要不是我介绍你去鲁公那里做事,你能混到现在这么程度?
没有熟人介绍,你一个平民百姓你能给鲁国的君王做事?
你有学问?学问算个毛啊?
世袭贵族(富二代)要个毛学问?他们一样世袭爵位(富二代继承财产,当上董事长)。
你博士学位也没有用,你只能给别人打工。别人是富二代,没有学问都可以当董事长。他可以聘请你们这些有学问的人,给他当助手,帮他管理企业。
可现在?学堂就在自己的家里,要是不停下来的话?真的!家里永无宁日!
现在的孔子,自从孔鲤出生后,鲁公又给他升级了。
以前!他帮鲁公管理鲁公自家的事务,管理封地上的事务。现在!鲁公准备让他管理国家事务。
周朝的时候,天子、君王、世袭贵族、功臣等人,都有自己的私有土地的。
天下的土地都属于大周天子的,但是!被划分给一个个诸侯了。由诸侯君王来帮助天子管理天下。然后!向大周天子缴纳赋税。
诸侯君王们呢?又把土地划分给了国内的世袭贵族。君王自己,也一样有一块自留地。
孔子之前,是帮鲁公(鲁昭公)管理自家的封地。现在!鲁公有意提拔孔子,让他给鲁国做事。
以前是家臣,现在是鲁国的臣子、鲁国的公务员。
可见!鲁公对孔子的重视、重用。孔子升迁之路已经开启。
所以!此时的孔子,就有了放弃继续办私学的想法。
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