第99章 楚国局势
从豫州到凉州,全速的话,约莫三天就能赶到。
但姜陵一行人数众多,所以不适合赶路,大概需要七天才能进入凉州境内。
这一路上,姜陵自然不会闲着。
通过司鱼这名过来人的讲解,他也算是对天子才生有了初步的了解。
从什么都不是,到天子蒙生,这个过程是水磨工夫,需要人将才气积攒到一百丝的程度。
司鱼用的方法是研读众圣经典,这种方法用时最久,但也根基最稳,绝大多数天子蒙生用的就是这种方法。
以这种方法成为的天子蒙生,几乎不需要夯实文宫,便可以直接选择报考县试,成为三之境的读书人。
而姜陵成为天子蒙生的方法其实是属于剑走偏锋,通过不停的作诗,利用虹光洗体的机缘,不断地缩减蕴养才气的时间。
这种方法很多人都知道,但却难以复制。
身怀一个文明精华的姜陵也不是没有想过,要不要干脆直接将那些名作全写出来,来个“一天封圣”。
但还未等他付诸于行动,司鱼就过来义正辞严,郑重其事地警告了他:
“不要过多依赖于虹光洗礼的突破,否则的话,你的文宫就会像漏风的筛子一样,即便将来拥有圣级的力量,那也是史上最弱圣级,可能像我这样的弱者,就能利用你的心灵破绽杀你。”
“诸圣经典,才是无数前人试验过,最稳固的圣道之路!”
这句话点醒了姜陵。
文道修行,终究不是诗道修行。
只会写诗,胸无点墨,终究只是一个笑话。
不过当初若不是姜陵在考试中被卢高逸强行留下,使用了庙气洗体辨别身份,从而因祸得福,稳固了文宫,恐怕姜陵的晋升之路还不会像现在这般顺遂。
至于如何从天子蒙生到天子才生。
这个过程就涉及到三之境与立身境的不同了。
三之境是孔子亲口定下的境界,随后更是以“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,细化了三之境中的三个阶段。
分别是知之、好之、乐之。
而立身境同样也是如此,分为立人、立志以及立心三个阶段。
想要成为天子才生,姜陵首先需要在文宫中建立起一座自己的文像。
这对于许多天子蒙生来说都是一个极度漫长的过程,因为你需要非常了解自己,才能够建立起一个全面的、立体的文像。
倘若连自己都看不清、认识不到自己是什么样的人。
那么毫无疑问,建立起的文像必然就是不全面,甚至是错误的,自然也就成为不了天子才生。
在建立文像的过程中,进度因人而异。
有人甚至花费十年的时间,都看不清自己是什么样的人。
但有人仅仅需要三个月,便圆满破境……
姜陵深深地看了司鱼一眼,记得好像她在上个月的时候,就说了自己即将踏入天子茂生。
只是直到现在,姜陵虽然能够感知到司鱼的气息在不断地凝练,但距离突破,似乎仍然遥遥无期。
连大师姐这样的天骄,短时间内都难以跨过这一境界,沈无极居然完成了……
果然是个强敌。
姜陵捧起一书,那封面上赫然写着——
鸣县战诗集。
到了“好之”的阶段后,读书人体内才气充沛,终于是可以纸上谈兵,化虚为实,以才气书写战诗进行攻伐了。
可惜姜陵扫了几眼后,顿感无聊。
这些战诗有的能唤来大风,有的能招来暴雨,种类千奇百怪,可普遍都是辅助削弱型。
姜陵左挑右选,好不容易从中找到了一些拥有直接杀伐能力的战诗,但经过学习使用后发现,这些战诗要么就有范围限制,要么就是伤害太低,起手太慢。
“这威力,砍树都费劲,怪不得三之境的读书人参军还必须得学弓箭……”
休息的途中,姜陵对着一片树林试验了一下威力。
在他发现其中最厉害的一首,也就不过砍断了三棵树后,而且还几乎将他的才气消耗一空后,果断把那本鸣县战诗集扔到了马车的角落。
“境界低就是受限制,与其精研这些鸣县诗,逐字逐句的推敲文意,将威力一个阶段一个阶段的提升,还不如快点考进立身境,修习登府战诗。”
想明白这一点后,姜陵没浪费一分一秒,立刻就捧起了府试的考试资料。
没错,如你所见,姜陵是卷王。
不过即便姜陵自觉性极高,但人终究不是机器,学不了二十四小时,总是要休息睡觉,插科打诨的。
所以每当姜陵学累了的时候,就会去俞梅他们的马车上聊天。
这会司鱼可就不插足他们男人之间的交流了。
因此,众人聊的话题天南地北,几乎无所不谈。
其中,男人讨论得最激烈,最不能避开的,毫无疑问就是当今楚国的时政了。
与一般的修仙世界不同。
很多小说中的炼气士在开始修炼的时候,都会有什么“斩断尘缘”、“一朝得道,仙凡两隔”之类的。
但天星大陆不一样,读书人反而需要讲究“入世”。
譬如兵家读书人必然需要参军,法家读书人必然需要执法,杂家读书人必然需要从政……
所有的学说都需要本人的亲身实践,否则任凭口中说的天花乱坠,也终究达不到真正高深的境界。
正如姜陵书写医文时,需要详细记录病人在得病后不同阶段的病情体现一般。
他也就是讨了穿越的巧,否则一般的医家读书人,哪个不是需要大量的病例,才能总结出自己的规律,琢磨出有效的医方。
正因如此,所以蒲新知等人对楚国的政局格外了解。
姜陵也借此机会,终于清楚地知道了沈无极的背景。
原来,别看现在的楚国表面上风平浪静,原来皇城的朝堂上,双方势力早就斗得不可开交。
一方是皇室坚定的拥趸,也被称之为“保皇派”。
而另一方,毫无疑问就是以沈无极的爷爷,一代虚圣,楚国唯一的一位异姓王为代表的“燕王派”。
聊起这位“燕王”,众人的话就更多了。
他成名前的传说有很多,但在姜陵听来,和一般的天才崛起的故事没两样。
无非就是庶出子弟不甘命运,异军突起,三十年河东三十年河西类似种种。
反倒是他成为了虚圣后的事迹,听得姜陵直皱眉头。
原来这位燕王虽说意气风发,老当益壮,有着改天换日的壮志雄心,但用的手段却极其下作。
不仅在凉州被妖蛮北上偷袭时,暗地里动用手段,故意拖延豫州军队驰援的速度。
而且战败后,还主动逼迫皇室派人割地赔款,导致现在凉州仍有两府之地流落在外,被妖蛮所占据。
虽说他及时派军队护送,撤走了里面生活的百姓,避免了自己留下万世臭名。
但即便如此,也仍然给楚国带来了不可磨灭的影响。
这份耻辱就像是钉子般,狠狠地打进了每一个一腔热血爱国的志士心中。
经此一役,楚国皇室威严在民间大受打击,摇摇欲坠。
反倒是燕王派,却没有受到丝毫影响,在皇城做的风生水起……
或许这就是燕王想要达成的目的。
极尽所能的削弱皇室的影响力,这样才能让自己能在合适的时机一呼百应。
姜陵面无表情,其实心里早已翻江倒海。
因为这一幕幕,让他回想起了前世的某些历史。
和平从来不是靠求来的,一味的退让,只会让敌人觉得你软弱可欺,从而得寸进尺。
姜陵又想起了一件事。怪不得凉州是燕王的铁杆反对派……
这么一来,圆坛广场上,俞梅大骂詹飞宇的行为也就找到解释了。
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但姜陵一行人数众多,所以不适合赶路,大概需要七天才能进入凉州境内。
这一路上,姜陵自然不会闲着。
通过司鱼这名过来人的讲解,他也算是对天子才生有了初步的了解。
从什么都不是,到天子蒙生,这个过程是水磨工夫,需要人将才气积攒到一百丝的程度。
司鱼用的方法是研读众圣经典,这种方法用时最久,但也根基最稳,绝大多数天子蒙生用的就是这种方法。
以这种方法成为的天子蒙生,几乎不需要夯实文宫,便可以直接选择报考县试,成为三之境的读书人。
而姜陵成为天子蒙生的方法其实是属于剑走偏锋,通过不停的作诗,利用虹光洗体的机缘,不断地缩减蕴养才气的时间。
这种方法很多人都知道,但却难以复制。
身怀一个文明精华的姜陵也不是没有想过,要不要干脆直接将那些名作全写出来,来个“一天封圣”。
但还未等他付诸于行动,司鱼就过来义正辞严,郑重其事地警告了他:
“不要过多依赖于虹光洗礼的突破,否则的话,你的文宫就会像漏风的筛子一样,即便将来拥有圣级的力量,那也是史上最弱圣级,可能像我这样的弱者,就能利用你的心灵破绽杀你。”
“诸圣经典,才是无数前人试验过,最稳固的圣道之路!”
这句话点醒了姜陵。
文道修行,终究不是诗道修行。
只会写诗,胸无点墨,终究只是一个笑话。
不过当初若不是姜陵在考试中被卢高逸强行留下,使用了庙气洗体辨别身份,从而因祸得福,稳固了文宫,恐怕姜陵的晋升之路还不会像现在这般顺遂。
至于如何从天子蒙生到天子才生。
这个过程就涉及到三之境与立身境的不同了。
三之境是孔子亲口定下的境界,随后更是以“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,细化了三之境中的三个阶段。
分别是知之、好之、乐之。
而立身境同样也是如此,分为立人、立志以及立心三个阶段。
想要成为天子才生,姜陵首先需要在文宫中建立起一座自己的文像。
这对于许多天子蒙生来说都是一个极度漫长的过程,因为你需要非常了解自己,才能够建立起一个全面的、立体的文像。
倘若连自己都看不清、认识不到自己是什么样的人。
那么毫无疑问,建立起的文像必然就是不全面,甚至是错误的,自然也就成为不了天子才生。
在建立文像的过程中,进度因人而异。
有人甚至花费十年的时间,都看不清自己是什么样的人。
但有人仅仅需要三个月,便圆满破境……
姜陵深深地看了司鱼一眼,记得好像她在上个月的时候,就说了自己即将踏入天子茂生。
只是直到现在,姜陵虽然能够感知到司鱼的气息在不断地凝练,但距离突破,似乎仍然遥遥无期。
连大师姐这样的天骄,短时间内都难以跨过这一境界,沈无极居然完成了……
果然是个强敌。
姜陵捧起一书,那封面上赫然写着——
鸣县战诗集。
到了“好之”的阶段后,读书人体内才气充沛,终于是可以纸上谈兵,化虚为实,以才气书写战诗进行攻伐了。
可惜姜陵扫了几眼后,顿感无聊。
这些战诗有的能唤来大风,有的能招来暴雨,种类千奇百怪,可普遍都是辅助削弱型。
姜陵左挑右选,好不容易从中找到了一些拥有直接杀伐能力的战诗,但经过学习使用后发现,这些战诗要么就有范围限制,要么就是伤害太低,起手太慢。
“这威力,砍树都费劲,怪不得三之境的读书人参军还必须得学弓箭……”
休息的途中,姜陵对着一片树林试验了一下威力。
在他发现其中最厉害的一首,也就不过砍断了三棵树后,而且还几乎将他的才气消耗一空后,果断把那本鸣县战诗集扔到了马车的角落。
“境界低就是受限制,与其精研这些鸣县诗,逐字逐句的推敲文意,将威力一个阶段一个阶段的提升,还不如快点考进立身境,修习登府战诗。”
想明白这一点后,姜陵没浪费一分一秒,立刻就捧起了府试的考试资料。
没错,如你所见,姜陵是卷王。
不过即便姜陵自觉性极高,但人终究不是机器,学不了二十四小时,总是要休息睡觉,插科打诨的。
所以每当姜陵学累了的时候,就会去俞梅他们的马车上聊天。
这会司鱼可就不插足他们男人之间的交流了。
因此,众人聊的话题天南地北,几乎无所不谈。
其中,男人讨论得最激烈,最不能避开的,毫无疑问就是当今楚国的时政了。
与一般的修仙世界不同。
很多小说中的炼气士在开始修炼的时候,都会有什么“斩断尘缘”、“一朝得道,仙凡两隔”之类的。
但天星大陆不一样,读书人反而需要讲究“入世”。
譬如兵家读书人必然需要参军,法家读书人必然需要执法,杂家读书人必然需要从政……
所有的学说都需要本人的亲身实践,否则任凭口中说的天花乱坠,也终究达不到真正高深的境界。
正如姜陵书写医文时,需要详细记录病人在得病后不同阶段的病情体现一般。
他也就是讨了穿越的巧,否则一般的医家读书人,哪个不是需要大量的病例,才能总结出自己的规律,琢磨出有效的医方。
正因如此,所以蒲新知等人对楚国的政局格外了解。
姜陵也借此机会,终于清楚地知道了沈无极的背景。
原来,别看现在的楚国表面上风平浪静,原来皇城的朝堂上,双方势力早就斗得不可开交。
一方是皇室坚定的拥趸,也被称之为“保皇派”。
而另一方,毫无疑问就是以沈无极的爷爷,一代虚圣,楚国唯一的一位异姓王为代表的“燕王派”。
聊起这位“燕王”,众人的话就更多了。
他成名前的传说有很多,但在姜陵听来,和一般的天才崛起的故事没两样。
无非就是庶出子弟不甘命运,异军突起,三十年河东三十年河西类似种种。
反倒是他成为了虚圣后的事迹,听得姜陵直皱眉头。
原来这位燕王虽说意气风发,老当益壮,有着改天换日的壮志雄心,但用的手段却极其下作。
不仅在凉州被妖蛮北上偷袭时,暗地里动用手段,故意拖延豫州军队驰援的速度。
而且战败后,还主动逼迫皇室派人割地赔款,导致现在凉州仍有两府之地流落在外,被妖蛮所占据。
虽说他及时派军队护送,撤走了里面生活的百姓,避免了自己留下万世臭名。
但即便如此,也仍然给楚国带来了不可磨灭的影响。
这份耻辱就像是钉子般,狠狠地打进了每一个一腔热血爱国的志士心中。
经此一役,楚国皇室威严在民间大受打击,摇摇欲坠。
反倒是燕王派,却没有受到丝毫影响,在皇城做的风生水起……
或许这就是燕王想要达成的目的。
极尽所能的削弱皇室的影响力,这样才能让自己能在合适的时机一呼百应。
姜陵面无表情,其实心里早已翻江倒海。
因为这一幕幕,让他回想起了前世的某些历史。
和平从来不是靠求来的,一味的退让,只会让敌人觉得你软弱可欺,从而得寸进尺。
姜陵又想起了一件事。怪不得凉州是燕王的铁杆反对派……
这么一来,圆坛广场上,俞梅大骂詹飞宇的行为也就找到解释了。
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