三三二、休言女子非英物
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孙元起送走陈训恩,再回到半山居,已经是半夜时分。又乘兴给杨度写了一封长信,详细胪列今明两年四川的建设方向,这才上床休息。等一觉醒来,已是上午九、十点钟,调皮的麻雀在窗台上嬉戏打闹,不时用蜡质尖嘴啄击透明的玻璃,发出“嘭嘭”脆响。冬日的暖阳从窗帘缝隙斜斜照进书房里,平添几分明媚。
孙元起心情大好,伸了个懒腰准备下楼。才下楼梯,便听见客厅传来一片吵闹声,好心情顿时不翼而飞,头也开始有些隐隐作疼。
所谓“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”,想当初刚刚穿越的时候,别说亲朋故旧,连熟人也没一个,吃包子都得仔细考虑一顿能吃几个,稍有不慎就吃了上顿没下顿。用昆仑同志的话说:“那个时候一个鬼都不上我的门,有一个鬼上门,就算我有群众基础。”
等自己做到学部尚书,突然间就冒出无数远亲近邻,什么安徽寿州、江苏淮安不说,就连南洋都有宗亲会找上门来叙族谱、排辈分。好在后来干戈扰攘,孙元起率兵入川,才消停了一段时间。
这回孙元起回京,不仅内阁大臣、四川都督的职衔未去,又新增新中国党党魁和“西北王”的光环,声势更胜从前。前来拜访的人更是络绎不绝,简直可以从经世大学排到西直门。来访者也是五花八门,有川陕甘晋所辖府道州县的官僚士绅前来上贡拜会的。有失意的政客、军人前来主动投靠的,有各国各地报社、电台要求采访的,有上告无门、含冤待雪恳请帮忙的。有什么慈善总会、黑十字会化缘募捐的……形形色色,应有尽有。
孙元起就亲眼看见几个五六十岁的仆妇上门,见面就是一番痛哭,哭得众人都丈二和尚摸不着头脑。半天才雨过天晴,收泪相告:“少爷,老身是你的奶妈啊!”
“……”孙元起顿时目瞪口呆。
其他几个仆妇也叫嚷起来:“不认识了么?我还抱过你咧!”
“!”孙元起愈发无语。
“忘了?这真是贵人眼高……”
孙元起不禁勃然大怒:我可是穿越众,哪里来的奶妈、仆妇?要不是碍着众人在场。非得叫人把她们乱棍打出不可!
尽管知道来访者十有七八都是来打秋风、占便宜的,可如果不接见,转眼就会有无数人在报刊杂志上抨击你。说你是得意忘形负恩忘义数典忘祖的陈世美、白眼狼、反骨仔。思来想去,只能是破财消灾。像那几个自称是奶妈的仆妇,虽然孙元起满腹怒火,最终还是每人送上十块孙大头。打发走了事。
这时候孙元起才明白为什么要“宰相门前七品官”。不是当权者想脱离群众。实在是不得已而为之。如果不提高门槛、加强警卫,只怕宰相一天有四十八个小时也忙不过来,其他别的活儿也想别干了,直接改行当全国信访办主任吧!
孙元起皱着眉头来到客厅,只见一大群中青年女子围着赵景惠,群雌粥粥,人声鼎沸,一时间也听不真她们说些什么;那些女子正说在兴头上。也丝毫没有注意孙元起从楼上走下来。已有八个月身孕的赵景惠斜躺在椅子上,却皱着眉头一言不发。大有“他强任他强,清风拂山岗;他横由他横,明月照大江”的淡定范儿。
孙元起重重地咳嗽了几声,打断那些女子的谈话。等她们一齐回头望向自己,才沉声问道:“恕孙某眼拙,不知诸位是?”
众位女子连忙起身朝孙元起福了一福。领头的年可四十许的中年妇人朗声介绍道:“我等是女子参政同盟会的同志,就女子参政问题前来拜会孙总长和孙夫人。冒昧之处,还望见谅!”
听说她们不是来敲竹杠的,孙元起微微松了一口气:“哦,各位就是女子参政同盟会的同志?孙某在前几日的《政经日报》上看到报道,听说贵会是联合女子参政同志会、女子后援会、女子尚武会、女子同盟会、女国民会等女界团体刚刚成立的,旨在倡导男女权力平等、普及女子教育、改良家庭习惯、实行强迫放脚、提倡女子实业等。这些举措不仅利国利民,而且卓立世界潮头。就孙某所知,现今各国都还没有赋予女子平等参政权,而各位立志开天下风气之先,实在是可钦可佩!”
翻开中国的历史书,凡是提到女子的时候总喜欢用“辛酸血泪”“重重压迫”“悲惨命运”等字眼。其实纵观中华四千年文明史,女子在政治、经济、文化生活中一直占据很重要的地位,也享有包括财产继承权在内的众多权利。像妇好、吕雉、胡太后、武则天、太平公主、慈禧等女性,都深刻影响了中国历史的发展。只是在南宋以后,随着社会制度的僵化和三纲五常的禁锢,才使得女子的地位逐渐下降,甚至沦为男性的附属品。
但是,中国的女子从来不甘于寂寞平淡。
早在清光绪二十五年(1899)的时候,就有女子留学日本。1903年4月,以胡彬夏为首的十多名留日女学生发起成立了第一个女权团体“共爱会”,在《章程》中明确表示要争取女权、倡导男女平等。自此以后,各种女权团体像雨后春笋一般纷纷涌现,并编辑出版各种刊物,宣传女权思想。在辛亥革命中,甚至组织女子北伐队加入江浙联军,参与光复南京之役!
那个领头的中年女子有些意外:“原来孙总长也听过敝会的名字,我等真是荣幸之至!在下唐群英,字希陶,承蒙诸位姐妹厚爱,暂时担任女子参政同盟会副会长一职。”
现在绝大多数人都没有听过“唐群英”这个名字,但她却是中国近代女性史上一座丰碑。她是中国同盟会第一位女会员,两次只身闯荡东瀛,追随孙中山投身革命,是辛亥革命的双枪女将,被孙中山赞誉为“创立民国的巾帼英雄”;曾创办《女子白话报》、《亚东丛报》,复刊《神州女报》,建立中央女学校、长沙女子法政学校、自强女子职业学校等10所学校,是近代著名的女报人、女诗人、女教育家。
最能体现这位中国近代民主革命家、早期女权运动领袖、辛亥革命功臣、女权运动先驱卓绝风采的,应该数同盟会改组国民党时发生的一件趣闻。当时宋教仁等迫于社会各方面压力,删去了党纲中“男女平权”的内容。唐群英在盛怒之下,上台掌掴宋教仁;林森(后来担任国民政府主席)出面调停,还未开口,也挨了她的一耳光。由此可以想见这位大姐头的威武霸气!
孙元起道:“原来是唐女士,久仰久仰!不知大驾光临,有何赐教?”
唐群英答道:“满清蹂躏中华以来,不独男子惨遭屠戮,女子也受其荼毒。故革命兴起,女子也踊跃投身其中,与男子一般抛头颅洒热血,鉴湖女侠便是一例。所以民国成立,我等女子亦与有力焉!而且民国倡导人人平等,理应无论男女,一律享有选举权及被选举权。在南京临时政府成立后,林宗素妹妹以女子参政同志会代表的身份面见中山先生,要求承认女子完全参政权。中山先生一口应允,表示只要女子学习政治法律知识、了解平等自由真理,将来必定给予女子完全参政权。
“然而章炳麟、程德全等封建余孽获知消息,竟然对中山先生大为责难,以为我等女子知识、见识等俱不如男子,而且无国家思想、无政治能力,不应给予参政权;如果让女子参与政治,必然会败坏国事,前朝慈禧便是殷鉴。如此狂言乱语居然获得无数支持,以致后来公布的《中华民国临时约法》中都不敢明确标示‘无论男女一律平等,均有选举权及被选举权’。如此剥夺和忽视女权,激起女界强烈愤慨。如今临时政府、参议院移迁北京,我等也随之北上,争取获得大总统、孙总长的明确支持,使得国会在制定选举法时明确女子有选举权和被选举权。”
孙元起暗暗摇头道:章太炎等说你们没有政治能力,看来还真没说错!孙中山所谓的“只要女子学习政治法律知识、了解平等自由真理,将来必定给予女子完全参政权”,不过是一句敷衍之词,谁知道这个“将来”会是多久?三年、五年,还是十年、八年?没准就是五十年、一百年。那时候同盟会、孙中山在不在还是两说,找谁兑现去?结果这群女子居然拿着棒槌当真(针)了!
唐群英又说道:“我等素知孙总长最为开明,也最为支持女权,早在十多年前就致力女子教育,培养出一批以孙夫人、林之雅为杰出代表的知识女性,证明女子在科学研究方面丝毫不逊色于男性。此外,还允许孙夫人、林之雅等女子在经世大学这种以男子为主体的高等学校任教研究,足见孙总长之胸襟魄力。而且孙总长在朝野都拥有举足轻重的影响力,如果您能够为我等女子登高振臂一呼,争取完全参政权,必定可以让国会三思而后行!”
孙元起不由暗暗苦笑:这是要把我架到火上烤啊!(未完待续。)
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孙元起心情大好,伸了个懒腰准备下楼。才下楼梯,便听见客厅传来一片吵闹声,好心情顿时不翼而飞,头也开始有些隐隐作疼。
所谓“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”,想当初刚刚穿越的时候,别说亲朋故旧,连熟人也没一个,吃包子都得仔细考虑一顿能吃几个,稍有不慎就吃了上顿没下顿。用昆仑同志的话说:“那个时候一个鬼都不上我的门,有一个鬼上门,就算我有群众基础。”
等自己做到学部尚书,突然间就冒出无数远亲近邻,什么安徽寿州、江苏淮安不说,就连南洋都有宗亲会找上门来叙族谱、排辈分。好在后来干戈扰攘,孙元起率兵入川,才消停了一段时间。
这回孙元起回京,不仅内阁大臣、四川都督的职衔未去,又新增新中国党党魁和“西北王”的光环,声势更胜从前。前来拜访的人更是络绎不绝,简直可以从经世大学排到西直门。来访者也是五花八门,有川陕甘晋所辖府道州县的官僚士绅前来上贡拜会的。有失意的政客、军人前来主动投靠的,有各国各地报社、电台要求采访的,有上告无门、含冤待雪恳请帮忙的。有什么慈善总会、黑十字会化缘募捐的……形形色色,应有尽有。
孙元起就亲眼看见几个五六十岁的仆妇上门,见面就是一番痛哭,哭得众人都丈二和尚摸不着头脑。半天才雨过天晴,收泪相告:“少爷,老身是你的奶妈啊!”
“……”孙元起顿时目瞪口呆。
其他几个仆妇也叫嚷起来:“不认识了么?我还抱过你咧!”
“!”孙元起愈发无语。
“忘了?这真是贵人眼高……”
孙元起不禁勃然大怒:我可是穿越众,哪里来的奶妈、仆妇?要不是碍着众人在场。非得叫人把她们乱棍打出不可!
尽管知道来访者十有七八都是来打秋风、占便宜的,可如果不接见,转眼就会有无数人在报刊杂志上抨击你。说你是得意忘形负恩忘义数典忘祖的陈世美、白眼狼、反骨仔。思来想去,只能是破财消灾。像那几个自称是奶妈的仆妇,虽然孙元起满腹怒火,最终还是每人送上十块孙大头。打发走了事。
这时候孙元起才明白为什么要“宰相门前七品官”。不是当权者想脱离群众。实在是不得已而为之。如果不提高门槛、加强警卫,只怕宰相一天有四十八个小时也忙不过来,其他别的活儿也想别干了,直接改行当全国信访办主任吧!
孙元起皱着眉头来到客厅,只见一大群中青年女子围着赵景惠,群雌粥粥,人声鼎沸,一时间也听不真她们说些什么;那些女子正说在兴头上。也丝毫没有注意孙元起从楼上走下来。已有八个月身孕的赵景惠斜躺在椅子上,却皱着眉头一言不发。大有“他强任他强,清风拂山岗;他横由他横,明月照大江”的淡定范儿。
孙元起重重地咳嗽了几声,打断那些女子的谈话。等她们一齐回头望向自己,才沉声问道:“恕孙某眼拙,不知诸位是?”
众位女子连忙起身朝孙元起福了一福。领头的年可四十许的中年妇人朗声介绍道:“我等是女子参政同盟会的同志,就女子参政问题前来拜会孙总长和孙夫人。冒昧之处,还望见谅!”
听说她们不是来敲竹杠的,孙元起微微松了一口气:“哦,各位就是女子参政同盟会的同志?孙某在前几日的《政经日报》上看到报道,听说贵会是联合女子参政同志会、女子后援会、女子尚武会、女子同盟会、女国民会等女界团体刚刚成立的,旨在倡导男女权力平等、普及女子教育、改良家庭习惯、实行强迫放脚、提倡女子实业等。这些举措不仅利国利民,而且卓立世界潮头。就孙某所知,现今各国都还没有赋予女子平等参政权,而各位立志开天下风气之先,实在是可钦可佩!”
翻开中国的历史书,凡是提到女子的时候总喜欢用“辛酸血泪”“重重压迫”“悲惨命运”等字眼。其实纵观中华四千年文明史,女子在政治、经济、文化生活中一直占据很重要的地位,也享有包括财产继承权在内的众多权利。像妇好、吕雉、胡太后、武则天、太平公主、慈禧等女性,都深刻影响了中国历史的发展。只是在南宋以后,随着社会制度的僵化和三纲五常的禁锢,才使得女子的地位逐渐下降,甚至沦为男性的附属品。
但是,中国的女子从来不甘于寂寞平淡。
早在清光绪二十五年(1899)的时候,就有女子留学日本。1903年4月,以胡彬夏为首的十多名留日女学生发起成立了第一个女权团体“共爱会”,在《章程》中明确表示要争取女权、倡导男女平等。自此以后,各种女权团体像雨后春笋一般纷纷涌现,并编辑出版各种刊物,宣传女权思想。在辛亥革命中,甚至组织女子北伐队加入江浙联军,参与光复南京之役!
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现在绝大多数人都没有听过“唐群英”这个名字,但她却是中国近代女性史上一座丰碑。她是中国同盟会第一位女会员,两次只身闯荡东瀛,追随孙中山投身革命,是辛亥革命的双枪女将,被孙中山赞誉为“创立民国的巾帼英雄”;曾创办《女子白话报》、《亚东丛报》,复刊《神州女报》,建立中央女学校、长沙女子法政学校、自强女子职业学校等10所学校,是近代著名的女报人、女诗人、女教育家。
最能体现这位中国近代民主革命家、早期女权运动领袖、辛亥革命功臣、女权运动先驱卓绝风采的,应该数同盟会改组国民党时发生的一件趣闻。当时宋教仁等迫于社会各方面压力,删去了党纲中“男女平权”的内容。唐群英在盛怒之下,上台掌掴宋教仁;林森(后来担任国民政府主席)出面调停,还未开口,也挨了她的一耳光。由此可以想见这位大姐头的威武霸气!
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“然而章炳麟、程德全等封建余孽获知消息,竟然对中山先生大为责难,以为我等女子知识、见识等俱不如男子,而且无国家思想、无政治能力,不应给予参政权;如果让女子参与政治,必然会败坏国事,前朝慈禧便是殷鉴。如此狂言乱语居然获得无数支持,以致后来公布的《中华民国临时约法》中都不敢明确标示‘无论男女一律平等,均有选举权及被选举权’。如此剥夺和忽视女权,激起女界强烈愤慨。如今临时政府、参议院移迁北京,我等也随之北上,争取获得大总统、孙总长的明确支持,使得国会在制定选举法时明确女子有选举权和被选举权。”
孙元起暗暗摇头道:章太炎等说你们没有政治能力,看来还真没说错!孙中山所谓的“只要女子学习政治法律知识、了解平等自由真理,将来必定给予女子完全参政权”,不过是一句敷衍之词,谁知道这个“将来”会是多久?三年、五年,还是十年、八年?没准就是五十年、一百年。那时候同盟会、孙中山在不在还是两说,找谁兑现去?结果这群女子居然拿着棒槌当真(针)了!
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