关于王腾之死及青铜古棺中人物的猜测
发表人:伐檀客
发表时间:2011-10-422:14:03
forum./thre?threadid=153677752
在上两集中,叶凡终于大发神威,用棺材把王腾劈了个稀巴烂,快意、遗憾、恼怒种种情绪经久弥漫。其实我也感觉很爽的,王腾这个人太嚣张了,是那种唯我独尊的嚣张,一死足以使人额手相庆。但是,现实是残酷的,从王腾一生的际遇来看,他不可能那么轻易的死去。原因有如下几点:
其一,黄金战车太过神秘且未损,王腾的肉身全部依附在战车上,可保无虞,纵使肉体成为碎渣,但也应有重生的可能;
其二,王腾在此次战斗中太过憋屈,种种神术未能施展,这在文中也曾提及。为何在此次战斗中王腾会面临着如此被动的局面,其实在他如日中天的光环中已经埋下了死亡的危机。世间大帝应该未曾死绝,王腾的帝路其实是没有真正希望的,即使现在不死,最终也会面临着大帝大道的镇压。他唯一的出路就是借这次死劫斩去过往,在天地大变的新格局中获得生机,此次死劫实为他的第一次蜕变,这个蜕变其实从他获得不死山的传承那一刻已经开始。退一步,从情节本身上说,身死而力未尽、道消而九秘不存也不是大家希望的吧。
其三,王腾看似获得不死山的传承,但在我看来更像不死天皇在一步步觉醒,如此惊人气运与其说是王腾本身的造化,还不如说是前人刻意的安排,况且这种滔天气运,攫取世间造化成就一人的事情不是普通人能够承受的,纵然他本人天资绝世也不行。
可以想见,未来叶凡的一个重大使命就是一步步揭开并打碎不死天皇的神话,成为新的神话。
再说说青铜古棺中的人物。众人眼中所看到的皆为大帝或者圣皇,缘何叶凡眼中却为自己,有一点毫无疑问,叶凡未来的成就绝对不低于大帝。青铜古棺初开时显示的是鸿蒙破碎、天地初开的情景,那么众人所看到的情形就可以理解为天机显化或者说是天道投影。
青铜古棺中的人物到底是谁,众说纷纭,其实我认为答案很简单,就是叶凡本人。可以理解为他的上一世、他的一具肉身,甚至是曾经的一缕神念、一个投影都无可厚非。有以下几点可以佐证:
其一,从青铜古棺的来路说起,这个棺材穿梭到地球又从地球上来到这里。叶凡诸人为何得到古棺青眼?其实很简单,因为叶凡是地球人,同时叶凡和棺中人物有着难以理解的关系。大家想到独孤败逆天父子那对大红棺材了吗?为何不提圣体呢?各个时代都有圣体,茫茫人海中圣体绝不唯一,叶凡中标绝不是因为体制独特。
其二,我们习惯性的认为大成圣体堪比大帝,但我们看到荒古圣体证道成帝了吗?圣体显然有自己的路要走,一条与大帝争锋但绝对不是成帝的道路。
作者的思路很明显,王腾被塑造成了一个有无限可能证道成帝的天才,帝路的终点无疑以不死天皇为标杆。那么叶凡呢?他最终的道路无疑是要比肩不死天皇。参看王腾的修行道路,每一步气运惊天、巧合无数,这无数的巧合不就形成了一个必然吗?即,王腾的帝路早有人安排妥当,在天地大变、帝路受阻的情形下他需要以死劫脱身,再次与变化后的天地契合。他的依仗是什么呢?毫无疑问,就是不死山的传承。
王腾已经在这次死劫中开始进行第一次有转折意义的蜕变,那叶凡靠什么与其匹敌呢?无他,叶凡最终的造化全在青铜古棺的小棺材中。
由此我猜测,青铜古棺中的人首先应该是人族第一个走向宇宙深处,并与诸天万族争锋之人,我将其称为一代人皇,与其争锋的人物毫无疑问就是不死天皇。不死天皇成为神话,一代人皇成为冰冷的尸体,享受九龙抬棺的规格。他们的争斗没有终止,因为他们的争斗最终引向了古天庭,引向了仙——一个代天行罚,执掌诸天万物规则的群体。所以他们的后世身将再次经历觉醒,经历蜕变。重登巅峰的过程必然也是一个重塑自我、超越前世、彻底蜕变的过程。这其中必然存在争斗,表现在叶凡和王腾的对峙。但是他们有一个共同的目的,那就是——灭仙,让天道法则重归天地,还天地万物以大自由。
以上就是我自己的分析思路,一切应以东哥为准,此文纯属臆想。另外,不得不提的是李小曼的状态,很多人认为她被外人侵入或掌控,对此我不敢苟同。我认为,李小曼此人更早的经历了血脉的觉醒,可以借用前世的力量,此人也有大身份,她应该是狠人大帝的再世身,她的功法才能合成真正的吞天魔功,华云飞、安妙依徒做嫁衣,终为鼎炉。
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发表时间:2011-10-422:14:03
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在上两集中,叶凡终于大发神威,用棺材把王腾劈了个稀巴烂,快意、遗憾、恼怒种种情绪经久弥漫。其实我也感觉很爽的,王腾这个人太嚣张了,是那种唯我独尊的嚣张,一死足以使人额手相庆。但是,现实是残酷的,从王腾一生的际遇来看,他不可能那么轻易的死去。原因有如下几点:
其一,黄金战车太过神秘且未损,王腾的肉身全部依附在战车上,可保无虞,纵使肉体成为碎渣,但也应有重生的可能;
其二,王腾在此次战斗中太过憋屈,种种神术未能施展,这在文中也曾提及。为何在此次战斗中王腾会面临着如此被动的局面,其实在他如日中天的光环中已经埋下了死亡的危机。世间大帝应该未曾死绝,王腾的帝路其实是没有真正希望的,即使现在不死,最终也会面临着大帝大道的镇压。他唯一的出路就是借这次死劫斩去过往,在天地大变的新格局中获得生机,此次死劫实为他的第一次蜕变,这个蜕变其实从他获得不死山的传承那一刻已经开始。退一步,从情节本身上说,身死而力未尽、道消而九秘不存也不是大家希望的吧。
其三,王腾看似获得不死山的传承,但在我看来更像不死天皇在一步步觉醒,如此惊人气运与其说是王腾本身的造化,还不如说是前人刻意的安排,况且这种滔天气运,攫取世间造化成就一人的事情不是普通人能够承受的,纵然他本人天资绝世也不行。
可以想见,未来叶凡的一个重大使命就是一步步揭开并打碎不死天皇的神话,成为新的神话。
再说说青铜古棺中的人物。众人眼中所看到的皆为大帝或者圣皇,缘何叶凡眼中却为自己,有一点毫无疑问,叶凡未来的成就绝对不低于大帝。青铜古棺初开时显示的是鸿蒙破碎、天地初开的情景,那么众人所看到的情形就可以理解为天机显化或者说是天道投影。
青铜古棺中的人物到底是谁,众说纷纭,其实我认为答案很简单,就是叶凡本人。可以理解为他的上一世、他的一具肉身,甚至是曾经的一缕神念、一个投影都无可厚非。有以下几点可以佐证:
其一,从青铜古棺的来路说起,这个棺材穿梭到地球又从地球上来到这里。叶凡诸人为何得到古棺青眼?其实很简单,因为叶凡是地球人,同时叶凡和棺中人物有着难以理解的关系。大家想到独孤败逆天父子那对大红棺材了吗?为何不提圣体呢?各个时代都有圣体,茫茫人海中圣体绝不唯一,叶凡中标绝不是因为体制独特。
其二,我们习惯性的认为大成圣体堪比大帝,但我们看到荒古圣体证道成帝了吗?圣体显然有自己的路要走,一条与大帝争锋但绝对不是成帝的道路。
作者的思路很明显,王腾被塑造成了一个有无限可能证道成帝的天才,帝路的终点无疑以不死天皇为标杆。那么叶凡呢?他最终的道路无疑是要比肩不死天皇。参看王腾的修行道路,每一步气运惊天、巧合无数,这无数的巧合不就形成了一个必然吗?即,王腾的帝路早有人安排妥当,在天地大变、帝路受阻的情形下他需要以死劫脱身,再次与变化后的天地契合。他的依仗是什么呢?毫无疑问,就是不死山的传承。
王腾已经在这次死劫中开始进行第一次有转折意义的蜕变,那叶凡靠什么与其匹敌呢?无他,叶凡最终的造化全在青铜古棺的小棺材中。
由此我猜测,青铜古棺中的人首先应该是人族第一个走向宇宙深处,并与诸天万族争锋之人,我将其称为一代人皇,与其争锋的人物毫无疑问就是不死天皇。不死天皇成为神话,一代人皇成为冰冷的尸体,享受九龙抬棺的规格。他们的争斗没有终止,因为他们的争斗最终引向了古天庭,引向了仙——一个代天行罚,执掌诸天万物规则的群体。所以他们的后世身将再次经历觉醒,经历蜕变。重登巅峰的过程必然也是一个重塑自我、超越前世、彻底蜕变的过程。这其中必然存在争斗,表现在叶凡和王腾的对峙。但是他们有一个共同的目的,那就是——灭仙,让天道法则重归天地,还天地万物以大自由。
以上就是我自己的分析思路,一切应以东哥为准,此文纯属臆想。另外,不得不提的是李小曼的状态,很多人认为她被外人侵入或掌控,对此我不敢苟同。我认为,李小曼此人更早的经历了血脉的觉醒,可以借用前世的力量,此人也有大身份,她应该是狠人大帝的再世身,她的功法才能合成真正的吞天魔功,华云飞、安妙依徒做嫁衣,终为鼎炉。
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