第10章 坎皮婼卡妃·伊纳
奈琪露蒂:“好了,那我走了哦……别耽误了反物质内禀质量分析进度,下一轮是3个小时后。”
白玲玲:“卡米拉弹。”
奈琪露娜:“节制?”
奈琪露蒂已经走到了后院门口:“你们自己商量。”
平淡压抑,日复一日的反物质世界,结果裘莉安一休息就出波澜,总之这天的小插曲,就这样愉快的进入尾声,结局大家都还算满意,也就班缇萝汀会因为信息量太大,而有点头大。
然而宇宙另外一个角落,某个刚上高中小女生的普通人平凡日常,却因为一个小插曲,而从此彻底不复存在——
坎皮婼卡妃·伊纳从神殿旁边的墓林里出来,心情有点感伤又有点激动,因为她今天正式成年了,而父亲早在上个星期就离家远行,去“多基门若法拉”工作,留下她一个人在故乡,完成接下来的高中两年学业。
根据宗教传统,为了给崭新的人生祈福,博得一个好兆头,准备成年的孩子,需要在生日当天,来到神殿,完成一个人的祈福仪式……既然是代表独立的祈福,自然全程都一个人来,亲朋好友祭司的祝福活动是另行安排的。
这里面有很深刻的教义诠释,但大众更朴素普遍看法是,认为这样可以让年轻人们放松,更加接近自我,在一个人的仪式上,他或她可以最后小孩子一次,放纵出心声,跟童年做最后的道别。
于是今天一大早,坎皮婼卡妃天还没亮就出门,这个时节电车还没有上班运营,所以她只能骑着昨天找邻居借的自行车,去到城郊最大的神殿……
祈福仪式理论上在任意神殿里都可以举行,但每个人都有自己的想法,会有自己情有独钟的所在,坎皮婼卡妃就特别喜欢郊外田野山沟沟里的那座小神殿,因为她是在这里受的出生祈福,所以即使距离现在家里的位置,得骑上两个小时自行车,她依然决定来这里完成成年祈福。
因此可以说,她的祈福仪式从骑上自行车那一刻就已经开始了,充满了仪式感。
夜空星光亮堂,只有左月还挂在天上,一路上木制电线杆上稀稀落落的路灯,指引着骑行道路。
从住宅区小路穿到大路上,还没到上班时间,城市还在沉睡,宽敞的柏油马路上,一分钟才一辆汽车经过,木制电线杆也变成了金属铁杆,路灯更加整齐明亮。
这么安静的城市,坎皮婼卡妃还是第一次见到,熟悉而又陌生,陌生变得神秘,神秘感让她心底升起一股,自己确实长大了的感觉。
就跟父亲说的一样,凌晨上路,可以沿着大马路骑自行车,不会拥挤,也没有危险。
中途在绿荫亭子、城市公园里休息了六次,把早饭给吃了……看路牌、看地图依然认不清道路,结果走岔了道,远远看到了铁架桥,上面有装甲列车呼啸而过。好在一路有岗哨、瞭望塔跟巡逻队可以问路,要不然坎皮婼卡妃真的只能看着铁路的方向前进了。
好在她早就预估到了迷路、问路这种情况的发生,所以预留了很多时间出来,早饭都带在路上吃了,这也是成长的表现吧……到达神殿时,天还是黑的,坎皮婼卡妃十分开心的这么想到。
神殿在山上,说是山其实是一个土丘,是周围一片土丘里最高的一个,其它土丘都被平整了种上了蔬菜水果,而就这座土丘由于有大石,被认为集聚了这片大地的灵气,所以盖上了神殿,没有进行人为开发,依然是林木茂密,虫鸣鸟叫。
山上的神殿大门永远向任何人敞开,出了城上个坡,就能远远看到神殿的金神殿里到处都会被反光照到,但中央地板上由于在天井正下方,就有特别神圣的含义,大家通常都在木地板上进行宗教活动。
面对正前方的高耸神像,坎皮婼卡妃恭敬跪下,开始做一整套俗称“七礼”的七步教礼:见礼、行礼、敬礼、朝礼、礼拜、燕礼、再生礼。
七步做完之后,再重头从见礼开始,如此往复循环,她需要这样一直不停做到太阳为止,她需要在神殿里沐浴到生日里的第一缕阳光后,再从神殿里走出来完成象征意义,就算是做完全套成年祈福仪式了。
出生、成年祈福仪式,也叫沐礼,因为都有沐浴阳光这一核心步骤,其它一切过程都不重要,只要最后沐浴到了阳光,就算是完成了仪式……如果碰到了阴雨天,没有太阳的倒霉的情况,那就把沐礼这一步改天就行了——然后你的生日也要因此改到完成仪式的这一天,总之人类是很灵活变通的……
改生日的事情挺常见,坎皮婼卡妃两次沐礼都顺风顺水,也并不罕见——平常心来对待就好,这是父亲临走前教导坎皮婼卡妃最后的一件事,因为整整一个月小姑娘都抱着收音机睡觉,所有电台的天气预报一天听几十遍,十分关心她自己生日那天到底阴晴,甚至每天定时在小区里到处蹭电视看,关注每日新闻最后的天气预报。
终于,一个晴朗的夜空,让小姑娘躁动的心安分了下来,现在夜色渐渐退去,天空开始蒙蒙亮,坎皮婼卡妃心情激动,她将在这一刻获得新生……
太阳出现在西边天际,淡黄色的十分温柔。
坎皮婼卡妃从布代迫特里,右手摸着左门出来,跟院子一样,布代迫特也只有一个正门。
出来之后,坎皮婼卡妃绕过正殿,来到后面墓林区域,每次过来这边,她都会顺带祭拜一下她夭折的弟弟、妹妹,今天完成了成年祈福,那更是得向他们的汇报一下……
墓林是一片密实的树林,去世了人们的遗体,无论土葬、火葬、海葬、天葬还是别的什么方式,也无论葬在哪里,最后必须带一撮骨灰,回到他们进行出生礼或者成年礼的神殿,埋入布代迫特后面的墓林土壤之中,这样才能经过“九重往生天”轮回尘世。
坎皮婼卡妃的宗教课程上说,现在他们“斯瓯克”的这种传统,是从一百五十万年前,他们祖先迁徙采集生存历史中,慢慢演变形成的,由于族群需要不停迁移,逐水草而居,无法携带亲人遗骸,于是只能火化了后,带部分骨灰上路,以寄托哀思。
后来随着人类社会发展,进入农业文明,开始固定而居,不用再赶路了,于是人类就把骨灰埋到树木、山石之下,这样就有了一个可以用来祭拜的标志物。
后来虽然也出现过直接整个遗骸埋葬的文化,但都消失在了历史长河之中……时代发展,文化变迁,许多宗教兴起又消亡,只有斯瓯克发展到了当代,成为了人类社会唯一的主流宗教,填补人类心灵上的空白,给予在世者以慰藉。
坎皮婼卡妃来到这片近百米宽的树林前,太阳还没有照进来,又没有灯光,在蒙蒙亮的天色下,显得有些晦暗。
一棵棵树木数过去,树干一根紧贴另一根,前前后后交叠,不留丝毫空隙,面前就是一面树墙,在数到第77颗的时候,坎皮婼卡妃停下脚步,开始行燕礼,就是这颗树下安睡着她的弟弟妹妹。
睹物思人,喃喃自语报告自己的近况,心情开始悲伤起来……天色渐亮,这时候有穿着圣衣的祭司,拿着扫帚来打扫墓林的落叶。
坎皮婼卡妃见有人过来,心里莫名其妙就一阵紧张,慌手慌脚地行了见礼,看看手表时间,跟祭司告罪一声,匆匆逃也似的跑开。来到墙边取了自行车,推着就下山去,距离学校早自习开始只剩半个小时了。
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白玲玲:“卡米拉弹。”
奈琪露娜:“节制?”
奈琪露蒂已经走到了后院门口:“你们自己商量。”
平淡压抑,日复一日的反物质世界,结果裘莉安一休息就出波澜,总之这天的小插曲,就这样愉快的进入尾声,结局大家都还算满意,也就班缇萝汀会因为信息量太大,而有点头大。
然而宇宙另外一个角落,某个刚上高中小女生的普通人平凡日常,却因为一个小插曲,而从此彻底不复存在——
坎皮婼卡妃·伊纳从神殿旁边的墓林里出来,心情有点感伤又有点激动,因为她今天正式成年了,而父亲早在上个星期就离家远行,去“多基门若法拉”工作,留下她一个人在故乡,完成接下来的高中两年学业。
根据宗教传统,为了给崭新的人生祈福,博得一个好兆头,准备成年的孩子,需要在生日当天,来到神殿,完成一个人的祈福仪式……既然是代表独立的祈福,自然全程都一个人来,亲朋好友祭司的祝福活动是另行安排的。
这里面有很深刻的教义诠释,但大众更朴素普遍看法是,认为这样可以让年轻人们放松,更加接近自我,在一个人的仪式上,他或她可以最后小孩子一次,放纵出心声,跟童年做最后的道别。
于是今天一大早,坎皮婼卡妃天还没亮就出门,这个时节电车还没有上班运营,所以她只能骑着昨天找邻居借的自行车,去到城郊最大的神殿……
祈福仪式理论上在任意神殿里都可以举行,但每个人都有自己的想法,会有自己情有独钟的所在,坎皮婼卡妃就特别喜欢郊外田野山沟沟里的那座小神殿,因为她是在这里受的出生祈福,所以即使距离现在家里的位置,得骑上两个小时自行车,她依然决定来这里完成成年祈福。
因此可以说,她的祈福仪式从骑上自行车那一刻就已经开始了,充满了仪式感。
夜空星光亮堂,只有左月还挂在天上,一路上木制电线杆上稀稀落落的路灯,指引着骑行道路。
从住宅区小路穿到大路上,还没到上班时间,城市还在沉睡,宽敞的柏油马路上,一分钟才一辆汽车经过,木制电线杆也变成了金属铁杆,路灯更加整齐明亮。
这么安静的城市,坎皮婼卡妃还是第一次见到,熟悉而又陌生,陌生变得神秘,神秘感让她心底升起一股,自己确实长大了的感觉。
就跟父亲说的一样,凌晨上路,可以沿着大马路骑自行车,不会拥挤,也没有危险。
中途在绿荫亭子、城市公园里休息了六次,把早饭给吃了……看路牌、看地图依然认不清道路,结果走岔了道,远远看到了铁架桥,上面有装甲列车呼啸而过。好在一路有岗哨、瞭望塔跟巡逻队可以问路,要不然坎皮婼卡妃真的只能看着铁路的方向前进了。
好在她早就预估到了迷路、问路这种情况的发生,所以预留了很多时间出来,早饭都带在路上吃了,这也是成长的表现吧……到达神殿时,天还是黑的,坎皮婼卡妃十分开心的这么想到。
神殿在山上,说是山其实是一个土丘,是周围一片土丘里最高的一个,其它土丘都被平整了种上了蔬菜水果,而就这座土丘由于有大石,被认为集聚了这片大地的灵气,所以盖上了神殿,没有进行人为开发,依然是林木茂密,虫鸣鸟叫。
山上的神殿大门永远向任何人敞开,出了城上个坡,就能远远看到神殿的金神殿里到处都会被反光照到,但中央地板上由于在天井正下方,就有特别神圣的含义,大家通常都在木地板上进行宗教活动。
面对正前方的高耸神像,坎皮婼卡妃恭敬跪下,开始做一整套俗称“七礼”的七步教礼:见礼、行礼、敬礼、朝礼、礼拜、燕礼、再生礼。
七步做完之后,再重头从见礼开始,如此往复循环,她需要这样一直不停做到太阳为止,她需要在神殿里沐浴到生日里的第一缕阳光后,再从神殿里走出来完成象征意义,就算是做完全套成年祈福仪式了。
出生、成年祈福仪式,也叫沐礼,因为都有沐浴阳光这一核心步骤,其它一切过程都不重要,只要最后沐浴到了阳光,就算是完成了仪式……如果碰到了阴雨天,没有太阳的倒霉的情况,那就把沐礼这一步改天就行了——然后你的生日也要因此改到完成仪式的这一天,总之人类是很灵活变通的……
改生日的事情挺常见,坎皮婼卡妃两次沐礼都顺风顺水,也并不罕见——平常心来对待就好,这是父亲临走前教导坎皮婼卡妃最后的一件事,因为整整一个月小姑娘都抱着收音机睡觉,所有电台的天气预报一天听几十遍,十分关心她自己生日那天到底阴晴,甚至每天定时在小区里到处蹭电视看,关注每日新闻最后的天气预报。
终于,一个晴朗的夜空,让小姑娘躁动的心安分了下来,现在夜色渐渐退去,天空开始蒙蒙亮,坎皮婼卡妃心情激动,她将在这一刻获得新生……
太阳出现在西边天际,淡黄色的十分温柔。
坎皮婼卡妃从布代迫特里,右手摸着左门出来,跟院子一样,布代迫特也只有一个正门。
出来之后,坎皮婼卡妃绕过正殿,来到后面墓林区域,每次过来这边,她都会顺带祭拜一下她夭折的弟弟、妹妹,今天完成了成年祈福,那更是得向他们的汇报一下……
墓林是一片密实的树林,去世了人们的遗体,无论土葬、火葬、海葬、天葬还是别的什么方式,也无论葬在哪里,最后必须带一撮骨灰,回到他们进行出生礼或者成年礼的神殿,埋入布代迫特后面的墓林土壤之中,这样才能经过“九重往生天”轮回尘世。
坎皮婼卡妃的宗教课程上说,现在他们“斯瓯克”的这种传统,是从一百五十万年前,他们祖先迁徙采集生存历史中,慢慢演变形成的,由于族群需要不停迁移,逐水草而居,无法携带亲人遗骸,于是只能火化了后,带部分骨灰上路,以寄托哀思。
后来随着人类社会发展,进入农业文明,开始固定而居,不用再赶路了,于是人类就把骨灰埋到树木、山石之下,这样就有了一个可以用来祭拜的标志物。
后来虽然也出现过直接整个遗骸埋葬的文化,但都消失在了历史长河之中……时代发展,文化变迁,许多宗教兴起又消亡,只有斯瓯克发展到了当代,成为了人类社会唯一的主流宗教,填补人类心灵上的空白,给予在世者以慰藉。
坎皮婼卡妃来到这片近百米宽的树林前,太阳还没有照进来,又没有灯光,在蒙蒙亮的天色下,显得有些晦暗。
一棵棵树木数过去,树干一根紧贴另一根,前前后后交叠,不留丝毫空隙,面前就是一面树墙,在数到第77颗的时候,坎皮婼卡妃停下脚步,开始行燕礼,就是这颗树下安睡着她的弟弟妹妹。
睹物思人,喃喃自语报告自己的近况,心情开始悲伤起来……天色渐亮,这时候有穿着圣衣的祭司,拿着扫帚来打扫墓林的落叶。
坎皮婼卡妃见有人过来,心里莫名其妙就一阵紧张,慌手慌脚地行了见礼,看看手表时间,跟祭司告罪一声,匆匆逃也似的跑开。来到墙边取了自行车,推着就下山去,距离学校早自习开始只剩半个小时了。
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