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说完后,拂袖而去。
拟旨内阁,将好几个上奏立皇太子的人贬黜出京。
其中就有刘诩一个,这次,连万安都没来送他......
万安在家里跟人道:这个人太不识相了,立太子也不看看后宫什么情况。
宫中至今唯有两位妃子,万贵妃,柏贤妃。
柏贤妃废了,万贵妃一人独大。
皇后娘娘形同虚设,皇上初一十五过去都还是万贵妃劝着去的,这叫什么事儿呀?
他的幕僚也觉得现在立不立太子,是皇上说了算,而不是他们说了算。
倒是万安,让他的同僚出去寻访高僧高道。
当京中的消息传到上海县的时候,两个部落的使臣已经在京城礼部的安排下,演礼两个月了。
并且已经要觐见宪宗皇帝了。
万通看到两个部落来人朝贡觐见,还挺纳闷儿:他们来....做什么?
关外的那些人,据说已经被手榴弹、迫击炮轰的差不多了,草原变成了麻子脸,他们也远遁他乡了。
不知道。吴有为摇头。
关于古代的蒙古人那边,吴有为知道的情况不多。
更多的是元代时期的历史,而且元朝很短暂,比起各个朝代动辄三四百年的江山传承时间,元朝真的是太短暂了。
他只知道古代蒙古人议婚的风俗很普遍。
父亲可以为儿子向女方求婚,若女方父亲同意,就饮布浑察儿。
蒙古贵族与平民不通婚。
贵族之间彼此嫁娶,称为忽答,即姻亲。
安答之间也互相嫁娶,结成安答..忽答,即义兄弟姻亲关系。
古代蒙古人实行一夫多妻制。
居特权地位的汗、那颜贵族在婚姻上过着多妻生活。
在多妻的情况下,长妻的地位最高,其所生子女的地位也随母而尊。
但是,如果长妻没有生子,她的地位就可能低于她丈夫的其他生子的妻子。且严禁与已婚之妇私通,犯者处死。
他们认为这是混淆血脉的行为,乃是重罪。
古代蒙古人还实行收继婚制,也就是父死则妻其从母,兄弟死则收其妻。
这种婚制,中国许多北方民族都曾实行。
蒙古兴起时,和它邻近的女真、党项、畏兀儿等族也有这种习俗。
因此,在当时蒙古人的观念中,这是顺理成章的,以至于后来的清朝最初的时候,也是如此,一直到这种行为被汉人鄙视了,他们才改正,最后更是倾向于汉人的守节制而他注意到的就是这里的一个消息:嫁过去半年都没怀上,恐怕这辈子都怀不上了。
你是说,那个满多固勒的正室妻子其木格?万通也看了抵报。
不错。吴有为点头:如果满多固勒不那么傻的话,就该知道,其木格如果怀了孕,生了儿子,就没他什么事儿了。
甚至只要其木格怀孕,不管生的男女,都是儿子,那满多固勒可就真的要被人杀人灭口了。
幸好草原上有那么一个规矩,严禁与已婚之妇私通,犯者处死。
而且满多固勒比蒙古人更像是一个汉人,血统不容易混淆,加思兰也只能期盼其木格的肚子争口气。
好像是这个意思。万通也察觉到了。
就像是早些年的皇上,他刚登基那会儿,就跟长姐在一起,也不去别的地方,愣是让长姐生下了长公主。
要不是柏香儿耍手段,甚至是长子都得是长姐生出来的。
不过现在,长子依然是长姐生出来的,因为那位太子夭折了。
只是现在正在立储的时候,长姐和孩子,以及万家,又被推到了风口浪尖.....
不要担心,船到桥头自然行。吴有为道:历史上的弘治帝,也的确叫朱佑樘。
万通沉默了一下:可是那时你不是说,是纪氏的儿子么?
是啊!吴有为道:现在是贵妃娘娘的儿子了。
指不定真的能成皇帝呢?
吴有为跟万通,竟然同时想到了这一点。
吴有为一晚上都在跟万通说弘治帝时期的事情,各种好,也有各种不好,皇帝软弱了,臣子们就起来了,于是到了武宗皇帝朱厚照那里,就犯浑了。
万通听的很认真,最后总结道:反正我大外甥不能这样。
而在千里之外的京城,皇宫,昭德宫里,万贞儿也在跟宪宗皇帝躺在一起窃窃私语:真的要立儿子当太子吗?
嗯。宪宗皇帝道:这孩子聪慧,已经初见端倪,将来必定比朕还要好。
而且将来他是皇帝,万家才能平安。
明天去看看纪嫔吧。万贞儿道:这几日她也不太好。
纪氏已经知道了自己的身世,虽然早就知道,儿子不会当上太子,可是被皇上亲口否决了,并且公布了身世,纪氏就有些受不了了。
宫中的人虽然不会轻视,但是也有些对她冷淡了。
好。宪宗皇帝很听话,不过随后摸了摸万贞儿的脸:朕怎么觉得,贞儿还是那么年轻呢?
这是躺在卧榻上,万贞儿笑着道:也就您不嫌弃吧。
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拟旨内阁,将好几个上奏立皇太子的人贬黜出京。
其中就有刘诩一个,这次,连万安都没来送他......
万安在家里跟人道:这个人太不识相了,立太子也不看看后宫什么情况。
宫中至今唯有两位妃子,万贵妃,柏贤妃。
柏贤妃废了,万贵妃一人独大。
皇后娘娘形同虚设,皇上初一十五过去都还是万贵妃劝着去的,这叫什么事儿呀?
他的幕僚也觉得现在立不立太子,是皇上说了算,而不是他们说了算。
倒是万安,让他的同僚出去寻访高僧高道。
当京中的消息传到上海县的时候,两个部落的使臣已经在京城礼部的安排下,演礼两个月了。
并且已经要觐见宪宗皇帝了。
万通看到两个部落来人朝贡觐见,还挺纳闷儿:他们来....做什么?
关外的那些人,据说已经被手榴弹、迫击炮轰的差不多了,草原变成了麻子脸,他们也远遁他乡了。
不知道。吴有为摇头。
关于古代的蒙古人那边,吴有为知道的情况不多。
更多的是元代时期的历史,而且元朝很短暂,比起各个朝代动辄三四百年的江山传承时间,元朝真的是太短暂了。
他只知道古代蒙古人议婚的风俗很普遍。
父亲可以为儿子向女方求婚,若女方父亲同意,就饮布浑察儿。
蒙古贵族与平民不通婚。
贵族之间彼此嫁娶,称为忽答,即姻亲。
安答之间也互相嫁娶,结成安答..忽答,即义兄弟姻亲关系。
古代蒙古人实行一夫多妻制。
居特权地位的汗、那颜贵族在婚姻上过着多妻生活。
在多妻的情况下,长妻的地位最高,其所生子女的地位也随母而尊。
但是,如果长妻没有生子,她的地位就可能低于她丈夫的其他生子的妻子。且严禁与已婚之妇私通,犯者处死。
他们认为这是混淆血脉的行为,乃是重罪。
古代蒙古人还实行收继婚制,也就是父死则妻其从母,兄弟死则收其妻。
这种婚制,中国许多北方民族都曾实行。
蒙古兴起时,和它邻近的女真、党项、畏兀儿等族也有这种习俗。
因此,在当时蒙古人的观念中,这是顺理成章的,以至于后来的清朝最初的时候,也是如此,一直到这种行为被汉人鄙视了,他们才改正,最后更是倾向于汉人的守节制而他注意到的就是这里的一个消息:嫁过去半年都没怀上,恐怕这辈子都怀不上了。
你是说,那个满多固勒的正室妻子其木格?万通也看了抵报。
不错。吴有为点头:如果满多固勒不那么傻的话,就该知道,其木格如果怀了孕,生了儿子,就没他什么事儿了。
甚至只要其木格怀孕,不管生的男女,都是儿子,那满多固勒可就真的要被人杀人灭口了。
幸好草原上有那么一个规矩,严禁与已婚之妇私通,犯者处死。
而且满多固勒比蒙古人更像是一个汉人,血统不容易混淆,加思兰也只能期盼其木格的肚子争口气。
好像是这个意思。万通也察觉到了。
就像是早些年的皇上,他刚登基那会儿,就跟长姐在一起,也不去别的地方,愣是让长姐生下了长公主。
要不是柏香儿耍手段,甚至是长子都得是长姐生出来的。
不过现在,长子依然是长姐生出来的,因为那位太子夭折了。
只是现在正在立储的时候,长姐和孩子,以及万家,又被推到了风口浪尖.....
不要担心,船到桥头自然行。吴有为道:历史上的弘治帝,也的确叫朱佑樘。
万通沉默了一下:可是那时你不是说,是纪氏的儿子么?
是啊!吴有为道:现在是贵妃娘娘的儿子了。
指不定真的能成皇帝呢?
吴有为跟万通,竟然同时想到了这一点。
吴有为一晚上都在跟万通说弘治帝时期的事情,各种好,也有各种不好,皇帝软弱了,臣子们就起来了,于是到了武宗皇帝朱厚照那里,就犯浑了。
万通听的很认真,最后总结道:反正我大外甥不能这样。
而在千里之外的京城,皇宫,昭德宫里,万贞儿也在跟宪宗皇帝躺在一起窃窃私语:真的要立儿子当太子吗?
嗯。宪宗皇帝道:这孩子聪慧,已经初见端倪,将来必定比朕还要好。
而且将来他是皇帝,万家才能平安。
明天去看看纪嫔吧。万贞儿道:这几日她也不太好。
纪氏已经知道了自己的身世,虽然早就知道,儿子不会当上太子,可是被皇上亲口否决了,并且公布了身世,纪氏就有些受不了了。
宫中的人虽然不会轻视,但是也有些对她冷淡了。
好。宪宗皇帝很听话,不过随后摸了摸万贞儿的脸:朕怎么觉得,贞儿还是那么年轻呢?
这是躺在卧榻上,万贞儿笑着道:也就您不嫌弃吧。
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