第881章 学而篇学的是什么(1)
曾参版《论语》已经编排得很好了,可他还是不放心。毕竟!这是一本书,是一本很可能要流传下去的书,是一本教育人的书。而不仅仅是祭文、纪念文、怀念文。所以!今天的曾参,并没有走人的意思。
以往的曾参,目的达到他就要走人,一副很忙碌的样子。
乐歌觉得:曾参已经很懂了,再多说那就是废话。所以!他不想再哆嗦。
以前曾参不懂的时候,他很哆嗦。以前曾参不听他的话的时候,他很哆嗦。以前曾参跟他炝的时候,他看见曾参就想涮他,不涮他心里就不舒服。
现在!他觉得一切都没有必要了。
“乐伯伯!我在听着呢!”曾参见乐歌不说了,赶紧说了一句。
“哦!”乐歌应道:“如今的你,已经不要我说什么了!我粗略地看了一下,很满意。觉得你已经悟道了。你不仅是你先生的好学生,也懂得道学了。我希望你将来,有自己的出息,有自己的学说思想问世。”
“这?”曾参顿时变得一脸惶恐地样子,说道:“曾参愚笨!曾参愚笨!”
“嗯!你现在的任务是:把先生的学说思想编排、整理好,也就是把这本《论语》整理好!我就看了前面,后面我还没有看。但我觉得!不用看了!点一斑而知全豹,我相信你的能力!”
曾参赶紧起身,又要给乐歌磕头。
“不用了!不用了!磕什么头?让你伯母看见了,又说我欺负你!好了!好了!你走吧!”乐歌赶紧朝着曾参摆着手,示意他不要再下跪磕头。
“乐伯伯!”曾参也就没有再跪下磕头,改为拱手。然后!重新坐到席位上。说道:“我这回过来,在时间上已经安排好了,是特意过来请教乐伯伯的!乐伯伯!你就给我讲讲吧!我新编排的《论语》,哪里还有不足?一定有不足的地方!乐伯伯!你就不吝赐教吧!”
“这个?”乐歌很难起来。
要是给曾参细读《论语》,那得花多少时间?
虽然他有的是时间,可也不想废话啊?
既然要讲解,那还得把整本《论语》看完。曾参编写的这本《论语》,少说也有几万字吧?这么大一卷,里面的字密密麻麻,看起来多费眼神啊?
“我这是特意带着子思来的,我要是走了,我是要把子思带走的!”曾参见乐歌不情愿,只得使出杀手锏,把子思搬了出来。
“这个?我?”
乐歌心想:好你个曾参!你还真的会拿捏别人啊?你把子思搬了出来,我还真的不好赶你走人。我要是把你赶走了,你把子思带走了,她们都会怨恨我的!
“乐伯伯!你就给我大概地说一下吧?”
“那好吧!”乐歌只得答应道:“既然你要我表扬你,那我就表扬你几句!唉!”
“谢谢乐伯伯!谢谢!”曾参赶紧谢道。
“你把‘学’放在《论语》的开篇,这就对了!你有脑子啊!你脑子好使啊!曾子!”乐歌带着调侃的味道,看着曾参说道。
“谢谢乐伯伯夸奖!曾参一定努力的!”曾参装着一脸认真、受用地样子,谢道。
“你先生孔子,他首先是一个先生,教书先生。所以!他要求学生学习,那是最正确地了!那么!先生要你们学习什么呢?怎么学习呢?你已经在“学而篇”里面写得很清楚了!你先生说!学而时习之,不亦悦乎?意思是:我们不仅要学习,还要复习,不复习学习过的功课很快就会忘记的。学习并不是一件枯燥无味的事,只要我们投入到学习中去了,就会有无穷的乐趣。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉!是不是?
学习有很多种方法和途径,不仅仅是书本上的知识,还有社会知识。社会就是一所大学,我们一样可以学习到很多新鲜的东东。
所以!你先生说!有朋自远方来,不亦乐乎?
你先生为什么说:有朋自远方来,不亦乐乎?
还不是?朋友从远方来了,能够给我们带来新闻、趣事。我们可以通过他,了解外面的世界。难道?这不是一种学习么?是不是?”
“是!”曾参应道。
心想:乐伯伯果然不简单!
我曾参不是考他,而是!真心请教他!没有想到!乐伯伯解读得这么透彻!
“人不知而不愠,不亦君子乎。这句话是什么意思呢?”乐歌解读道:“与前面的句子连接起来就是:别人很让自己失望,我们没有从他那里学习到新鲜知识,没有了解到新情况,我们也不要生气,不要不理别人!相反!我们可以向他们介绍、推销自己。”
“这个?”曾参应了一声,随即就笑了。
“其实!你先生说的这些话,都不是一次说出来的,而是你的总结!你把先生的话,总结、归纳到一起来了,变成这么一句。是不是?”
“是!乐伯伯!”曾参承认道。
“你是为了编排关于‘学’的内容,而特意把先生平时说的话,归纳、总结到这一个地方来了!”
“是!”曾参承认道:“这不也是听从乐伯伯的意思?为了语意的完整,才把它们编排到一起来的!这样!就形成了一个完整的句子、语意也就表达出来了。”
“嗯!好!”乐歌应道:“总结一下!你先生的意思就是:我们的人生是要学习的,学习不仅是从书本上学习,也要从社会大学中学习。了解书本上的知识是一个方面,从社会实践中学习,也是一个方面。
而你编排的‘人不知而不愠,不亦君子乎?’,还有承上启下的作用。我们从别人那里没有学习到新的知识我们也不要生气,不要责怪、瞧不起别人无知。相反!我们可以反过来,向别人介绍自己、介绍社会现实,向别人传道。这才是做人之本。是不是?”
“是!乐伯伯正解!正解!”曾参应道。
“再接下来!写的就是先生平时教导你们的内容!先生叫你们学习什么呢?很显然!首先教你们学习的是如何做人、处世!是不是?”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
“所以!你就把有子给搬出来了!有子举例说有这么几种人,如何如何。然后!你先生怎么回答!是不是?”
“对!”
“由此!文章就继续下去了!”
“是!乐伯伯!还望乐伯伯以一个读者的身份继续往下读,给曾参指点!既然是一本将要流传千古教育后人方面的书,就不能误人子弟!乐伯伯!还望乐伯伯赐教!”曾参朝着乐歌拱手,很着认真地说道。
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以往的曾参,目的达到他就要走人,一副很忙碌的样子。
乐歌觉得:曾参已经很懂了,再多说那就是废话。所以!他不想再哆嗦。
以前曾参不懂的时候,他很哆嗦。以前曾参不听他的话的时候,他很哆嗦。以前曾参跟他炝的时候,他看见曾参就想涮他,不涮他心里就不舒服。
现在!他觉得一切都没有必要了。
“乐伯伯!我在听着呢!”曾参见乐歌不说了,赶紧说了一句。
“哦!”乐歌应道:“如今的你,已经不要我说什么了!我粗略地看了一下,很满意。觉得你已经悟道了。你不仅是你先生的好学生,也懂得道学了。我希望你将来,有自己的出息,有自己的学说思想问世。”
“这?”曾参顿时变得一脸惶恐地样子,说道:“曾参愚笨!曾参愚笨!”
“嗯!你现在的任务是:把先生的学说思想编排、整理好,也就是把这本《论语》整理好!我就看了前面,后面我还没有看。但我觉得!不用看了!点一斑而知全豹,我相信你的能力!”
曾参赶紧起身,又要给乐歌磕头。
“不用了!不用了!磕什么头?让你伯母看见了,又说我欺负你!好了!好了!你走吧!”乐歌赶紧朝着曾参摆着手,示意他不要再下跪磕头。
“乐伯伯!”曾参也就没有再跪下磕头,改为拱手。然后!重新坐到席位上。说道:“我这回过来,在时间上已经安排好了,是特意过来请教乐伯伯的!乐伯伯!你就给我讲讲吧!我新编排的《论语》,哪里还有不足?一定有不足的地方!乐伯伯!你就不吝赐教吧!”
“这个?”乐歌很难起来。
要是给曾参细读《论语》,那得花多少时间?
虽然他有的是时间,可也不想废话啊?
既然要讲解,那还得把整本《论语》看完。曾参编写的这本《论语》,少说也有几万字吧?这么大一卷,里面的字密密麻麻,看起来多费眼神啊?
“我这是特意带着子思来的,我要是走了,我是要把子思带走的!”曾参见乐歌不情愿,只得使出杀手锏,把子思搬了出来。
“这个?我?”
乐歌心想:好你个曾参!你还真的会拿捏别人啊?你把子思搬了出来,我还真的不好赶你走人。我要是把你赶走了,你把子思带走了,她们都会怨恨我的!
“乐伯伯!你就给我大概地说一下吧?”
“那好吧!”乐歌只得答应道:“既然你要我表扬你,那我就表扬你几句!唉!”
“谢谢乐伯伯!谢谢!”曾参赶紧谢道。
“你把‘学’放在《论语》的开篇,这就对了!你有脑子啊!你脑子好使啊!曾子!”乐歌带着调侃的味道,看着曾参说道。
“谢谢乐伯伯夸奖!曾参一定努力的!”曾参装着一脸认真、受用地样子,谢道。
“你先生孔子,他首先是一个先生,教书先生。所以!他要求学生学习,那是最正确地了!那么!先生要你们学习什么呢?怎么学习呢?你已经在“学而篇”里面写得很清楚了!你先生说!学而时习之,不亦悦乎?意思是:我们不仅要学习,还要复习,不复习学习过的功课很快就会忘记的。学习并不是一件枯燥无味的事,只要我们投入到学习中去了,就会有无穷的乐趣。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉!是不是?
学习有很多种方法和途径,不仅仅是书本上的知识,还有社会知识。社会就是一所大学,我们一样可以学习到很多新鲜的东东。
所以!你先生说!有朋自远方来,不亦乐乎?
你先生为什么说:有朋自远方来,不亦乐乎?
还不是?朋友从远方来了,能够给我们带来新闻、趣事。我们可以通过他,了解外面的世界。难道?这不是一种学习么?是不是?”
“是!”曾参应道。
心想:乐伯伯果然不简单!
我曾参不是考他,而是!真心请教他!没有想到!乐伯伯解读得这么透彻!
“人不知而不愠,不亦君子乎。这句话是什么意思呢?”乐歌解读道:“与前面的句子连接起来就是:别人很让自己失望,我们没有从他那里学习到新鲜知识,没有了解到新情况,我们也不要生气,不要不理别人!相反!我们可以向他们介绍、推销自己。”
“这个?”曾参应了一声,随即就笑了。
“其实!你先生说的这些话,都不是一次说出来的,而是你的总结!你把先生的话,总结、归纳到一起来了,变成这么一句。是不是?”
“是!乐伯伯!”曾参承认道。
“你是为了编排关于‘学’的内容,而特意把先生平时说的话,归纳、总结到这一个地方来了!”
“是!”曾参承认道:“这不也是听从乐伯伯的意思?为了语意的完整,才把它们编排到一起来的!这样!就形成了一个完整的句子、语意也就表达出来了。”
“嗯!好!”乐歌应道:“总结一下!你先生的意思就是:我们的人生是要学习的,学习不仅是从书本上学习,也要从社会大学中学习。了解书本上的知识是一个方面,从社会实践中学习,也是一个方面。
而你编排的‘人不知而不愠,不亦君子乎?’,还有承上启下的作用。我们从别人那里没有学习到新的知识我们也不要生气,不要责怪、瞧不起别人无知。相反!我们可以反过来,向别人介绍自己、介绍社会现实,向别人传道。这才是做人之本。是不是?”
“是!乐伯伯正解!正解!”曾参应道。
“再接下来!写的就是先生平时教导你们的内容!先生叫你们学习什么呢?很显然!首先教你们学习的是如何做人、处世!是不是?”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
“所以!你就把有子给搬出来了!有子举例说有这么几种人,如何如何。然后!你先生怎么回答!是不是?”
“对!”
“由此!文章就继续下去了!”
“是!乐伯伯!还望乐伯伯以一个读者的身份继续往下读,给曾参指点!既然是一本将要流传千古教育后人方面的书,就不能误人子弟!乐伯伯!还望乐伯伯赐教!”曾参朝着乐歌拱手,很着认真地说道。
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